古代諸侯立五廟，即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟。《禮記·祭法》：“諸侯立五廟、一壇、一墠。曰考廟，曰王考廟，曰皇考廟，皆月祭之。顯考廟、祖考廟享嘗乃止。”《公羊傳·莊公三年》：“請後五廟，以存姑姊妹。” 清 姚鼐 《與許孝亷慶宗書》：“當七廟五廟無虛主。”
“五廟”是古代中國諸侯宗廟制度的專有名詞，其含義和背景可綜合以下要點說明：
基本定義
指古代諸侯設立的五個宗廟，分别祭祀父、祖、曾祖、高祖、始祖五代祖先。這一制度體現了周代“禮制”中嚴格的等級規範，與天子“七廟”形成區别。
文獻依據
《禮記·祭法》明确記載：“諸侯立五廟、一壇、一墠。曰考廟（父廟），曰王考廟（祖父廟），曰皇考廟（曾祖廟），皆月祭之；顯考廟（高祖廟）、祖考廟（始祖廟）享嘗乃止。”。另《公羊傳·莊公三年》也提到相關記載，強調其祭祀的規範性。
結構與功能
曆史演變
清代學者姚鼐在《與許孝亷慶宗書》中提到“七廟五廟無虛主”，側面反映了後世對周代廟制的考據與延續。
五廟制度是周代分封體系下諸侯身份與禮制等級的象征，通過祭祀規範強化宗法秩序。如需進一步了解具體祭祀流程或與其他廟制對比，可查閱《禮記》等原始文獻。
《五廟》是一個漢字詞語，意為五個廟宇。
《五廟》的部首是“丿”（撇），“亠”（亡）。“五廟”共有四個筆畫。
《五廟》一詞源于古代中國的宗教信仰和文化傳統。中國的古代社會常常會修建廟宇，用來祭祀神靈或者紀念偉人。《五廟》指的是五個廟宇，可能是針對五個不同的神或者具有特殊意義的地方。
《五廟》的繁體字是「五廟」。
古代漢字寫作「五廟」，和現代寫法相同。
1. 這個城市有五座古老的廟宇，被稱為《五廟》。
2. 他每年都會去朝拜《五廟》，祈求好運。
廟宇、祭祀、宗教、信仰、紀念、修建
五寺、五宮、五庵、五祠、五聖堂
無廟、無神、無信仰、無宗教
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