謂選擇馬匹。《周禮·夏官·校人》：“凡軍事物馬而頒之。” 賈公彥 疏：“欲見皆有力有色也。” 孫诒讓 正義：“﹝《禮記·月令》﹞‘天子乃教於田獵，以習五戎，班馬政’注，釋馬政為‘齊其色，度其力，使同乘’，即引此經為證。”
“物馬”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合曆史文獻和現代用法進行區分：
古代軍事術語
原指選擇馬匹的行為，特指在軍事活動中根據馬匹的體态、力量、毛色等标準進行挑選。
依據《周禮·夏官·校人》記載：“凡軍事物馬而頒之”，賈公彥注釋強調需“齊其色，度其力”（統一毛色，衡量力量）。這一用法體現了古代對馬匹分類的嚴格标準。
現代引申含義（存争議）
部分現代詞典将其定義為成語，表示“人或事物的本質特征”，如“物”指事物，“馬”象征顯性特征，強調透過表象看本質。但此解釋缺乏廣泛文獻支持，可能為後起引申義，需結合具體語境判斷。
補充說明：
《物馬》指的是帶物品乘坐馬匹出行。這個詞常被用來形容行裝打點整齊，準備好出發的狀态。
《物馬》的部首是牛（⺧）和馬（馬）。其中，牛為右部，馬為左部。
《物馬》一共有12筆。
《物馬》是出自于《周易》中的一句話：“日中為物馬。”該句意為太陽在中午時分騎着馬。由于古人把十天幹與十二地支所代表的動物相結合來表示時間，所以《物馬》意為馬在中午時分代表了物品。
《物馬》的繁體字為「物馬」。
在古代，漢字寫法會有一些變化。《物馬》的古代寫法為「物」字的讀音為「無」，而「馬」字的寫法是「馬」字。
他整理行囊，準備好了物馬，準備出發旅行。
物品、行裝、裝備、行囊、旅行、出發
行裝、裝備
未備、未裝
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