悔悟。 汉 崔駰 《慰志赋》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。”
“悟悔”为现代汉语中较为罕见的合成词，目前未收录于《现代汉语词典》（第7版）、《新华词典》等权威工具书。从构词法角度可拆解分析：“悟”指觉醒、领会，《说文解字》释为「觉也」；《现代汉语词典》定义为“了解、领会、觉醒”。“悔”则为懊恼过去言行，《古代汉语字典》载“悔者，恨也”，《现代汉语词典》解释为“懊恼过去做得不对”。
二字组合可推演出“通过觉悟而产生悔恨”的递进式语义，与常见词“悔悟”存在时序差异：“悔悟”侧重先悔过再觉悟，而“悟悔”强调先觉悟后生悔意。此用法可见于部分佛教典籍，如《景德传灯录》卷十八载“悟悔前非，如冰涣然”的禅宗公案，体现顿悟后产生的忏悔心理。当代文学作品中偶见类似用法，如贾平凹《古炉》中“他突然悟悔起当年的执念”。
“悟悔”是一个汉语词语，指通过觉悟而认识到自己的过错并感到懊悔，即“悔悟”之意。以下是详细解释：
悟悔（wù huǐ）由“悟”和“悔”两个语素构成：
二者结合表示因觉悟到错误而后悔，强调从认知到情感的变化过程。
汉代崔駰《慰志赋》中最早使用该词：
“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。”
（善良的百姓因觉悟过错而悔改，向往贤者之道）
北齐颜之推《颜氏家训》中提到：
“夜觉昨非，今悔昨失。”
（夜间醒悟昨日之错，今日懊悔过往之失）
现代汉语中，“悟悔”较少单独使用，多与“悔悟”通用，常见于书面或文学语境，例如：
如需进一步了解“悔”字的详细释义，可参考汉典等权威词典。
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