寺廟中所供的午齋。 宋 趙蕃 《章塢庵》詩：“午供隨齋鉢，留題陟上方。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷一：“﹝ 莫子山 ﹞屢欲舍去，僧意以為檀施，苛留作午供。”
“午供”是一個傳統宗教文化術語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
午供指寺廟中所供奉的午齋，是特定于中午時分的祭祀儀式。人們會準備食物、酒水、香燭等物品擺放在祭壇上，進行祭祀和祈禱。
主要用于描述宗教儀式（如寺廟祭祀）或傳統廟會活動，也可比喻對價值觀或傳統的莊重尊崇。
部分資料提到，選擇中午進行是因古人認為此時“陽氣最盛”，能更好地傳達祭祀心意，但這一說法需結合具體文化背景理解。
偶見用于新聞報道（如“上午供本報專電”），但此用法與宗教含義無關，屬現代引申。
如需進一步了解曆史文獻中的具體案例，可參考《章塢庵》《湛淵靜語》等古籍原文。
午供，是指在午時進行的供養儀式，具體指的是在佛教寺廟中的午時供奉佛祖和衆僧，以表示對佛教信仰的敬仰和虔誠。午供也是佛教修行的重要内容之一。
午供的拆分部首為“十二月軍”（日常用語中“十二月”符號為“〇”，即中文數字的零，不是一個單獨的漢字），總筆畫數為8畫。
《午供》這個詞最早出現在佛教經典中，如《大藏經》等。*********在中午供養佛祖和衆僧的儀式被稱為“午供”，隨着時間的推移，這個詞逐漸被用于形容中午供奉儀式的意思。
《午供》在繁體字中的寫法為「午供」。
在古時候，午供的字寫作「 午供 」，即中間有一個空格。
1. 佛寺每天的午供儀式很莊嚴肅穆。
2. 我們每年寒暑假都會去寺廟參加一次午供活動。
1. 午餐：中午吃的飯菜。
2. 供奉：恭敬地給予神靈或尊貴的人物供品。
午齋、正午供、中午供。
涉外、早供、晚供。
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