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物格的解釋

謂事理得到窮究。《禮記·大學》：“緻知在格物，物格而後知至。” 朱熹 集注：“物格者，物理之極處無不到也。” 宋 儲泳 《祛疑說》：“大抵行持正6*法不過正心誠意而物格，本無心於奇怪之應，非如邪法之專於愚世駭俗、聳動見聞也。至於召雷而雷，禱雨而雨，此亦誠通物格之玅，自然而已，豈容以人僞參之哉！”

詞語分解

• 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容，實質：言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望所歸）。 筆畫數：； 部首：牜； 筆順編號：
• 格的解釋 格 é 劃分成的空欄和框子：格子紙。方格兒布。 法式，标準：格局。格律。格式。格言。合格。資格。 表現出來的品質：格調。風格。人格。國格。性格。 阻礙，隔閡：格格不入。 擊，打：格鬥。格殺。 推究：格緻。 樹的長枝。 至，來：格于上下。 感通：格于皇天。 變革，糾正：格非。 某些語言中的語法範疇。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“物格”一詞的含義根據語境和來源不同，主要有以下兩種解釋：

一、哲學概念（傳統釋義）

源自《禮記·大學》中的核心命題“緻知在格物，物格而後知至”，

1. 本義：指通過窮究事物原理達到認知的境界。朱熹在《四書章句集注》中注解為“物理之極處無不到”，即徹底探究事物的本質規律。
2. 認知過程：屬于儒家“格物緻知”理論的關鍵環節，強調先窮究事物（物格），才能獲得真知（知至）。
3. 實踐應用：宋代理學家儲泳曾以“召雷禱雨”為例，說明物格是“誠通物格之妙”，即通過實踐驗證認知。

二、現代引申（特殊語境）

部分現代辭書将其解釋為成語，

• 基本含義：形容物品擺放整齊、有條不紊的狀态，延伸指行為或事物井然有序。
• 使用場景：多用于描述空間整理、行為規範等具象場景，如“書房物格，可見主人修養”。

辨析建議

1. 優先判斷語境：古籍引用或哲學讨論中，應采用傳統釋義；日常描述物品管理時，可考慮現代引申義。
2. 注意來源權威性：傳統釋義見于《禮記》、朱熹集注等經典文獻，現代引申義則多見于部分辭書，二者需區分使用。

如需進一步探讨儒家“格物緻知”思想體系，可參考《大學章句》或理學研究文獻。

網絡擴展解釋二

物格的意思

物格是一個動詞，表示物體相撞或碰撞的意思。在日常生活中，我們常用這個詞來形容兩個物體之間的碰撞或撞擊。

拆分部首和筆畫

物格由「牜」和「㇐」兩個部首組成，共有11畫。

來源

物格一詞的出處可以追溯到《爾雅》一書中，它記載了古代漢字的用法和含義。

繁體

在繁體字中，物格的寫法為「物隔」。

古時候漢字寫法

在古代漢字中，物格的寫法略有差異。它由「乂」和「丐」兩個部首組成，構造類似于「覿」字。

例句

1. 兩輛汽車在彎道處物格了，造成了交通堵塞。

2. 籃球從籃筐上彈下來後，物格到地闆上發出了一聲巨響。

組詞

1. 物體：表示有形的實物。

2. 格外：表示超出正常情況，特别的意思。

近義詞

碰撞、撞擊、觸碰

反義詞

躲避、避開、錯開

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