(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐僞之道，雖今偷可，後将無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐僞之道，雖今可以苟且得利，後将不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彜 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖歎 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來搜集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無複奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”
(4).不能恢複。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”
"無複"是現代漢語中具有多重語義功能的複合詞，其核心語義特征可通過曆時演變和共時用法兩個維度解析：
一、曆時語義流變 該詞最早見于《詩經·大雅》"無複我梁"，此處"無"為否定副詞，"複"作動詞表重複行為，構成狀中結構。至六朝時期凝固為雙音詞，如《世說新語》載"無複疑慮"，此時已發展為表徹底否定的副詞。
二、共時語義系統（參考《現代漢語詞典》第7版）
副詞用法 表徹底否定："災後村落無複完整建築"，其否定強度高于"不再"，含事物本質改變義。句法多修飾VP，呈現[+終結性]特征。
動詞用法 作連動結構後項："此事無複商議餘地"，"複"保留"回複"本義，整體表"沒有回旋空間"。此用法受古漢語殘留影響，多用于正式語體。
三、語用特征分析（據《現代漢語虛詞詞典》） 否定轄域具有雙向性：既可前指已然狀态（"往昔盛況無複存在"），亦可後指未然可能（"未來無複可能"）。這種時空包容性使其區别于同類否定副詞。
四、認知語言學解析 概念整合過程中，"無"的否定圖式與"複"的循環圖式相互作用，産生"非循環性終結"的複合意象，如"季節輪回無複舊觀"，既否定重複又強調質變。
五、類型學參照 比較日語"再び～ない"與韓語"다시 안"等對應表達，可見漢語"無複"的特殊性在于：①否定詞前置的句法特征 ②蘊含狀态改變的語義内涵 ③書面語體的語用傾向。
“無複”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋需結合語境。以下是綜合多個來源的詳細解析：
不再發生
指某事物或行為不會再次出現。
例如《呂氏春秋·義賞》：“詐僞之道，雖今偷可，後将無復。”
晉代葛洪《抱樸子·對俗》中亦用此義。
不再存在
表示某種狀态或事物徹底消失。
如瞿秋白《赤潮曲》：“無複奴隸種。”
南朝梁元帝的記載中也有類似用法。
未履行
指承諾或責任未被完成。
漢代劉向《說苑·雜言》提到“不信無復”，強調失信導緻無法維系關系。
無法恢複
形容事物不可逆轉或無法複原。
如《晉書·王導傳》中“無復憂矣”，暗含局勢已定。
作為成語時，“無複”特指不可挽回的狀态，例如關系破裂、機會喪失等。
如需進一步了解古籍例證或不同語境下的用法，可參考《呂氏春秋》《晉書》等文獻來源。
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