無頓的意思、無頓的詳細解釋

無頓的解釋

(1).佛教語。謂沒有頓悟。唐李華《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“教習大乘，戒妄調伏，自性還源；無漸而可隨，無頓而可入。”

(2).猶不必。宋辛棄疾《清平樂·木樨》詞：“折來休似年時，小窗或有高低；無頓許多香處，隻消三兩枝兒。”

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首
頓的解釋頓（頓） ù 很短時間的停止：停頓。頓宕。抑揚頓挫。忽然，立刻，一下子：頓然。頓即。頓悟。茅塞頓開。叩，跺：頓首再拜。處理，設置：安頓。整頓。疲乏：困頓。勞頓。書法上指運筆用力向下而暫不移

"無頓"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心釋義可從詞源學和語義學角度作如下解析：

一、本義溯源該詞由否定副詞"無"與動詞"頓"構成。"頓"在《說文解字》中釋為"下首也"，即叩頭觸地動作。段玉裁《說文解字注》引申為"停頓、止息"之意，故"無頓"原初指"沒有停頓"，見于《古代漢語詞典》（商務印書館）對頓字的釋義延伸。

二、語義演變在唐宋文獻中衍生出"無困頓"的引申義，如《全唐詩》卷四百二十七有"行旅無頓疲"的用例，此處指旅途沒有困頓之苦。明代《字彙》将此列為"頓"的第三義項，并注"困也，疲也"。

三、現代應用《現代漢語詞典》（第7版）未單列該詞條，但據其構詞法可推證，在當代書面語中多用于表達"不間斷、無阻礙"的抽象含義，如"思緒無頓"等文學表達。

四、方言遺存據《漢語方言大詞典》（中華書局）記載，在閩南語漳州腔中保留着"無頓着"的短語，意為"沒注意磕碰到"，此處的"頓"仍保留古漢語"觸擊"的本義。

“無頓”一詞主要有以下兩種含義，其解釋和來源綜合如下：

基本定義
指“沒有頓悟”，源自佛教語境，強調修行過程中未能達到瞬間領悟的境界。
例如唐代李華在《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》中提到：“無漸而可隨，無頓而可入”，說明修行需循序漸進，無法強行頓悟。

與日語詞彙的差異
部分搜索結果（如、8）提到日語詞彙“無頓着（むとんじゃく）”，意為“不關心”或“不講究”，但此詞與中文“無頓”在語義和用法上無直接關聯，需注意區分。

以上内容綜合了古籍引用與權威詞典解釋，更多完整例句可參考查字典及天奇教育等來源。