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無頓的解釋

(1).佛教語。謂沒有頓悟。 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“教習大乘，戒妄調伏，自性還源；無漸而可隨，無頓而可入。”

(2).猶不必。 宋 辛棄疾 《清平樂·木樨》詞：“折來休似年時，小窗或有高低；無頓許多香處，隻消三兩枝兒。”

詞語分解

• 無的解釋 無 （無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。 有 筆畫數：； 部首
• 頓的解釋 頓 （頓） ù 很短時間的停止：停頓。頓宕。抑揚頓挫。 忽然，立刻，一下子：頓然。頓即。頓悟。茅塞頓開。 叩，跺：頓首再拜。 處理，設置：安頓。整頓。 疲乏：困頓。勞頓。 書法上指運筆用力向下而暫不移

網絡擴展解釋

“無頓”一詞主要有以下兩種含義，其解釋和來源綜合如下：

一、佛教術語含義

1. 基本定義
   指“沒有頓悟”，源自佛教語境，強調修行過程中未能達到瞬間領悟的境界。
   例如唐代李華在《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》中提到：“無漸而可隨，無頓而可入”，說明修行需循序漸進，無法強行頓悟。

二、引申含義

2. “猶不必”
   在宋代文學中引申為“不需要”“不必”之意。
   典型例子如辛棄疾《清平樂·木樨》詞中“無頓許多香處，隻消三兩枝兒”，表達無需過多修飾的意境。

補充說明

• 與日語詞彙的差異
  部分搜索結果（如、8）提到日語詞彙“無頓着（むとんじゃく）”，意為“不關心”或“不講究”，但此詞與中文“無頓”在語義和用法上無直接關聯，需注意區分。

以上内容綜合了古籍引用與權威詞典解釋，更多完整例句可參考查字典及天奇教育等來源。

網絡擴展解釋二

無頓

無頓是一個漢字詞語，由兩個字組成。下面将對其進行拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時漢字寫法、例句、以及相關詞語的解釋等進行說明。

拆分部首和筆畫

無頓由“無”和“頓”兩個字組成。其中，“無”的部首是無部，其筆畫數為4；“頓”的部首是頁部，其筆畫數為9。

來源

無頓一詞來源于古代漢語，具體的來源文獻尚無确切記載。

繁體

繁體字“無頓”是“無頓”的繁體寫法。

古時候漢字寫法

據研究，古代漢字寫法與現代有所不同。但對于無頓這一詞語，古時候的漢字寫法尚無詳細資料。

例句

1.他的思緒似乎無頓地在不同的主題之間跳轉。

2.這個故事的情節緊湊，不拖泥帶水，一氣呵成，毫無頓挫。

組詞

無頓并沒有常見的相關組詞。

近義詞

無頓的近義詞有：無停、連續。

反義詞

無頓的反義詞有：有頓、分隔。

綜上所述，無頓是一個漢字詞語，拆分成兩個字，無頓之間沒有間隔或停頓。其部首和筆畫數分别是無（4畫）和頓（9畫）。繁體字為“無頓”。古時候的漢字寫法和具體來源尚不可考。例句中展示了該詞語在語境中的使用方式。近義詞為無停和連續，反義詞為有頓和分隔。

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