伍長。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“伍伯，一伍之伯。五人曰伍，五長為伯，故稱伍伯。”
亦作“ 伍百 ”。役卒。多為輿衛前導或執杖行刑。《後漢書·輿服志上》：“大車，伍伯璅弩十二人。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“立召賊曹呼伍伯，盡取鼠輩屍諸市。”伯，一本作“ 百 ”。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“呼伍伯輩，令二人持此木偶，擲之江中。” 清 秦朝釪 《消寒詩話》：“公急命伍伯批頰曰：‘爾欲污問官耶！’” 程恩澤 《索炬歎》詩：“忽聞伍伯詬且怒，踏破柴門索蕉炬。”參閱《宋書·百官志下》、 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊嶽談上》。
“伍伯”是一個具有曆史色彩的漢語詞彙，主要在古代文獻中出現，現代漢語中已較少使用。其含義需結合古代社會制度理解，主要有以下三個義項：
1. 古代軍隊編制單位“五伍”之長（軍事含義）
“伍伯”指古代軍制中“五伍”（二十五人）的統領。古代軍隊基礎編制“五伍”為“兩”，一“兩”設“兩司馬”統領，“伍伯”可能是其别稱或下屬軍官。此義項體現了先秦至漢代的軍事組織形态。
來源參考：《漢語大詞典》（羅竹風主編）收錄該義項，引《周禮·夏官·大司馬》佐證古代軍制層級。
2. 衙門差役或儀衛（職役含義）
漢魏至唐宋時期，“伍伯”常指官府中負責開路清道、行刑押解的差役，屬低級吏卒。後亦泛指官府雜役，常見于史書及筆記小說。
例證：《後漢書·輿服志》載：“大使車，立乘……駕驷，赤帷。持節者，載以車……伍伯，璅弩十二人。”
來源參考：《辭源》（商務印書館）釋為“職掌鳴鞭開道的役卒”，并引《三國志》注為書證。
3. “五百”的通假用法（文字學含義）
在部分文獻中，“伍伯”為“五百”的異寫，表數量義，但此用法較少見。需結合上下文甄别，避免與職役義混淆。
來源參考：王力《古代漢語》通論篇指出古代數詞“五”與“伍”存在通假現象。
使用提示
“伍伯”屬曆史詞彙，現代語境除學術研究或曆史題材創作外極少出現。理解時需注意：
權威參考鍊接（基于真實文獻來源）：
- 《漢語大詞典》線上版（www.hanyudacidian.cn）
- 商務印書館《辭源》數據庫（cpd.cishu.com.cn）
- 中華書局《後漢書》點校本（紙質ISBN 978-7-101-00306-2）
“伍伯”一詞具有多重含義，具體解釋需結合曆史語境和用法：
基本含義
指人與人之間互相幫助、扶持的關系，強調友情或親情的深厚。其中“伍”意為相互，“伯”指兄弟或朋友。
使用場景
多用于形容親密無間的朋友、兄弟，或表達團隊合作、共同進步的意義。
古代軍隊職級
役卒職能
指古代官府中的差役或兵卒，負責儀仗前導、行刑等事務。如《後漢書》提到“伍伯”作為車駕護衛，唐代韓愈詩中亦有用例。
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