倭夷的意思、倭夷的詳細解釋
倭夷的解釋
纡回曆遠貌。《詩·小雅·四牡》“周道倭遲” 陸德明 釋文：“《韓詩》作‘倭夷’。”
我國古代對日本人的稱呼。《剪燈馀話·武平靈怪錄》：“ 貴可 辟孝廉，除 嘉興府 同知， 倭 夷登岸，失不以聞，被罪死秋官獄中。”《明史·兵志三》：“島寇 倭 夷，在在出沒，故海防亦重。” 郭沫若 《厓門》詩：“古祠已毀 倭 夷火，危石猶存 宋 帝蹤。”
詞語分解
- 倭的解釋 倭 ō 古代對日作戰時稱日本為倭：倭奴。倭寇。倭刀。 倭 ē 古同“逶”，逶迤。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
- 夷的解釋 夷 í 中國古代稱東部的民族：東夷。九夷（古時稱東夷有九種）。 中國舊時指外國或外國的：華夷雜處（?）。 平，平坦，平安：化險為夷。 弄平：夷為平地。 消滅：夷滅。族夷（誅殺犯罪者家族）。 等輩：“諸
專業解析
"倭夷"是一個具有特定曆史背景和文化内涵的漢語詞彙，其含義需結合字源、曆史語境及語義演變來理解：
一、字義解析
-
倭 (wō)
- 本義指"順貌"，見于《說文解字》："倭，順皃（貌）。從人委聲。"（《說文解字·人部》）
- 後專指古代日本或日本人。漢代已用"倭"指代日本列島居民，如《漢書·地理志》載："樂浪海中有倭人，分為百餘國。"（《漢書》卷二十八）
-
夷 (yí)
- 原指東方部族，《說文解字》釋："夷，東方之人也。從大從弓。"（《說文解字·大部》）
- 引申為對周邊民族的泛稱，含"未開化"之意，如《禮記·王制》："東方曰夷。"
二、詞彙含義
"倭夷"為複合詞，常見于明清文獻：
- 曆史指代：特指古代日本族群，如明代抗倭文獻中稱日本海盜為"倭夷"（《明史·日本傳》）。
- 語義色彩：含文化貶抑性，體現古代華夏中心觀對異族的稱謂，現代因含歧視意味已罕用。
三、語義演變
- 中性→貶義：早期如《三國志·魏書·倭人傳》客觀記載倭人風俗；明清後因倭寇侵擾，"倭夷"漸帶貶義。
- 現代禁用：當代漢語因尊重民族平等，此類稱謂已被"日本""日本人"等中性詞取代。
四、權威參考
- 釋義依據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1986）"倭夷"詞條："舊時對日本人的蔑稱"。
- 字源考釋參考《說文解字注》（清·段玉裁注，中華書局影印本）。
- 曆史用例見《明史·外國傳三·日本》（中華書局點校本）。
使用提示
該詞屬曆史語境詞彙，現代交流中應避免使用，以符合文明互鑒原則。研究曆史文獻時需結合具體語境理解其情感色彩。
網絡擴展解釋
“倭夷”是一個具有曆史演變和多重含義的古代漢語詞彙，以下是綜合多來源的詳細解釋：
一、基本釋義
-
纡回曆遠貌（古義）
源自《詩經·小雅·四牡》“周道倭遲”的異文記載，《韓詩》寫作“倭夷”，形容道路迂回曲折、漫長遙遠。
-
古代對日本人的稱呼
自漢代起，“倭夷”多指日本人。《史記》《明史》等文獻中，該詞用于描述日本族群或倭寇，如《剪燈馀話》記載明代倭寇侵擾事件。
二、語義演變與使用語境
- 早期中性描述：先秦至漢代，詞義側重地理特征，無貶義。
- 後期貶義色彩：隨着倭寇侵擾（如明代東南沿海），逐漸帶有歧視性，如郭沫若詩“古祠已毀倭夷火”反映其侵略行徑。
- 現代使用建議：當代學術或曆史語境中可用于客觀描述，但需注意其曆史背景，避免直接用于稱呼日本人，以免引發誤解。
三、語言結構
- 構成：由“倭”（古代對日本的稱呼）和“夷”（中原對四方族群的泛稱）組合而成，屬偏正結構。
- 拼音：wō yí（注音：ㄨㄛ ㄧˊ）。
四、相關文獻與例句
- 《韓詩》：“周道倭遲（夷）”
- 《明史·兵志三》：“島寇倭夷，在在出沒”
- 明代對聯：“倭夷猶未殄，展望漫天烽火”
建議在曆史研究或文學分析中結合具體語境使用該詞，日常交流中推薦使用中性表述如“日本人”或“古代日本族群”。
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