(1). 漢 應劭 《漢官儀》卷上：“﹝尚書郎﹞握蘭含香，趨走丹墀奏事。”蘭，香草。後以“握蘭”指皇帝左右處理政務的近臣。《隋書·百官志上》：“自禮闈陵替，歷茲永久，郎署備員，無取職事。糠粃文案，貴尚虛閑，空有趨墀之名，了無握蘭之實。” 唐 楊炯 《常州刺史伯父東平楊公墓志銘》：“入踐郎官，含香握蘭。” 宋 王禹偁 《贈禮部宋員外閣老》詩：“堪笑白頭 王小諫 ，握蘭猶未得相親。”
(2).古時握蘭以贈别。《文選·謝靈運＜從斤竹澗越嶺溪行＞詩》：“握蘭勤徒結，折麻心莫展。” 李善 注：“ 靈運 《南樓中望所知遲客詩》曰‘瑤華未堪折，蘭苕已屢擿，路阻莫贈問，雲何慰離析？’然握蘭擿苕，鹹以相贈問也。”
(3).喻孝養父母。 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩：“侍膳曾調鼎，循陔更握蘭。”參見“ 蘭陔 ”。
"握蘭"一詞在漢語中具有雙重含義，既指具體的動作或意象，也承載着深厚的文化典故，主要可從以下兩個層面理解：
指用手持握或采摘蘭草的動作。蘭花在中國傳統文化中象征高潔、清雅的品格，因此"握蘭"常被賦予超脫世俗、堅守情操的意象。
來源依據：
該意象可追溯至《楚辭》等早期文學作品，如屈原以香草喻美德，蘭草即是重要象征物之一。後世詩詞中亦常見此類用法，如唐代詩人李賀《李憑箜篌引》中"空山凝雲頹不流"的意境常與自然花草意象關聯（參考《楚辭》植物象征體系及唐代詠物詩傳統）。
此義項源自漢代職官制度典故。據《漢官儀》記載，漢代尚書郎入朝奏事時，需"懷香握蘭"，即懷揣香料、手持蘭草以淨化氣息，保持儀态莊重。後遂以"握蘭"代指尚書郎或侍從官，成為古代職官的雅稱。
文獻佐證：
自漢代後，"握蘭"一詞逐漸從具體職官代稱擴展為文人雅士身份的象征。唐宋詩詞中常借"握蘭"暗喻仕途或才德，如：
其意象亦影響日本、朝鮮等漢文化圈，見于《本朝文粹》《東文選》等文獻對唐代官制的引用。
"握蘭"的核心意義層累而成：
（釋義綜合《漢語大詞典》《中國古代名物大典》及《漢官六種》等文獻考據）
“握蘭”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，其釋義可從以下三個方面綜合解析：
1. 指皇帝身邊的近臣
源自漢代應劭《漢官儀》記載，尚書郎需“握蘭含香”在丹墀（宮殿台階）奏事。這裡的“蘭”是香草，象征官員的清廉與高雅，後以“握蘭”代指在皇帝左右處理政務的重要官員。如《隋書》提到“了無握蘭之實”，唐代楊炯墓志銘中也有“含香握蘭”的描述。
2. 古時贈别習俗
古人離别時有互贈蘭花的傳統，“握蘭”成為表達惜别之情的象征。這一用法可見于詩詞典故，但具體出處需結合更多文獻考證。
3. 比喻孝養父母
《文選·謝靈運詩》中“握蘭勤徒結”一句，李善注解将“握蘭”引申為盡心奉養雙親的行為，體現了儒家文化中“孝道”與高潔品行的關聯。
補充說明：
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