
謂聽到合乎義理的事。《管子·弟子職》:“見善從之,聞義則服。”《論語·述而》:“德之不脩,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。” 唐 柳宗元 《乘桴說》:“謂 由 也勇於聞義,果於避世,故許其從之也。”
“聞義”是古代漢語中的複合詞,其核心含義為“聽到或知曉合乎義理的事”,以下是詳細解釋:
“聞”指用耳朵接收信息,引申為“知曉”();“義”指符合道德準則的言行。二者結合表示通過聽聞獲得道義知識,如《論語》中“聞義不能徙”即指“知曉道義卻不去踐行”()。
“聽”指主動聆聽行為(如“聽而不聞”),而“聞”側重接收并理解信息的結果()。因此“聞義”更強調對義理的認知,而非單純聽覺活動。
現代語境中可引申為通過知識學習提升道德認知,例如在文史教育中強調“聞義而遷”的實踐精神。
如需進一步考證,可參考《漢典》《說文解字》等典籍()。
聞義是一個漢字詞語,讀音為wén yì。它由兩個部首組成,分别是門部和言部,筆畫總數為8。
聞義的來源可以追溯到古代漢字演變過程中的篆體,後來演變成了現代漢字的簡化形式。
在繁體字中,聞義的寫法為「聞義」,聞表示聽到、聞訊,義表示道德、公正。
在古時候,聞義的寫法略有不同。聞的古代寫法為「聞」,由「耳」和「門」兩個部分組成。義的古代寫法為「義」,由「羊」和「我」兩個部分組成。
1. 他丈夫是個非常聞義的人,總是能做出正确的決定。
2. 她的行為違背了道德義務,缺乏聞義。
1. 聞風而動:指聽到某個消息或傳聞後馬上采取行動。
2. 義務:指人們基于道義或法律規定必須遵守的責任。
1. 聽義:指聽取他人的意見或建議。
2. 辨義:指分辨出事物的真正含義或判斷。
1. 資義:指追求物質利益的行為。
2. 不義:指言行不道德或不合法的行為。
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