[culture and education] 關于文化、教育的事務。即文教
(1).文德教化之事。《國語·齊語》：“定三革，隱五刃，朝服以濟河而無怵惕焉，文事勝矣。”《書·武成》“作武成” 孔 傳：“武功成，文事修。”
(2).非軍事方面的事情。《穀梁傳·定公十年》：“因是以見，雖有文事，必有武備。” 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀上》：“夫有文事，必有武備，所以重蕃也。” 清 劉大櫆 《＜周書岩詩集＞序》：“文事武備，《穀梁》以之稱 孔子 。” 魯迅 《華蓋集續編·記談話》：“ 楊蔭榆 知道要做不成這校長，便文事用文士的‘流言’，武功用 三河 的老媽，總非将一班‘毛鴉頭’趕盡殺絕不可。”
(3).文才；文章之事。《三國演義》第二二回：“ 陳琳 文事雖佳，其如 袁紹 武略之不足何？” 明 郎瑛 《七修類稿·事物八·墨》：“蓋 後梁 、 南唐 、前後二 蜀 ，其主俱好文事，各地置筆墨紙務之官。” 侯方域 《豫省試策四》附 清 徐作肅 評：“通篇以不治 河 為主，變化出沒，極文事之樂。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“ 唐 之世，僧徒不通于文事，書其師語以俚俗之語録。”
文事指與文化、教育相關的活動或事務，特指非軍事性質的文教工作。該詞強調通過典籍、禮儀、教育等途徑進行社會治理與文化傳承，與“武備”相對。以下是具體解析：
指詩書典籍、禮樂教化等非軍事領域的治理活動。如《論語·季氏》載：“遠人不服，則修文德以來之”，其中“修文德”即包含文事内涵，主張以文化感召取代武力征伐。
古代多指通過科舉、辦學、修史等舉措推行教化，如《史記·儒林列傳》所述“文帝好刑名之言，然猶廣開文事”，體現以文治國的理念。
“兵之設久矣，所以威不軌而昭文德也”，首次以“文德”對應武力，奠定“文事”概念雛形。
“文事武備，不可偏廢”，明确将文事與武備并列為治國兩大支柱。
當代語境中，“文事”涵蓋文化管理、學術研究、教育推廣等範疇。例如教育部統籌的傳統文化傳承工程、地方志編纂等，均屬文事延伸。
參考資料
“文事”是一個漢語詞彙，主要包含以下三層含義，綜合了古籍記載與現代用法：
拼音：wén shì
核心含義：指與文化、教育相關的各類事務，廣義可涵蓋文教領域（）。
文德教化之事
指通過文化、禮儀進行道德教化。
古籍例證：《國語·齊語》提到“文事勝矣”，指以文德代替武力治國；《尚書·武成》中“武功成，文事修”強調武功與文教并重（）。
非軍事的政務
與軍事活動相對，泛指政治、經濟等日常治理事務。
出處：《穀梁傳》載“雖有文事，必有武備”，強調治國需文武兼備；晉代袁宏《後漢紀》進一步闡釋文事與武備的平衡（）。
文才與文章創作
指個人的文學才能或與寫作相關的事務。
例句：清代劉大櫆以“文事”形容文章造詣；明代牌坊“孝感動天”表彰朱則文的孝行，體現文事與德行的結合（）。
如今“文事”多用于曆史、文學語境，如描述古代文教政策或學術活動，例如科舉時代祭拜魁星以祈求考運（）。
如需進一步了解具體古籍原文或例句，可參考《國語》《後漢紀》等文獻。
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