指 周文王 、 周武王 治國修身之道和 西周 的禮樂文章。《論語·子張》：“ 文 武 之道未墜於地，在人，賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有 文 武 之道焉。” 朱熹 集注：“ 文 武 之道，謂 文王 、 武王 之謨訓功烈，與凡 周 之禮樂文章皆是也。” 晉 應貞 《晉武帝華林園集詩》：“ 文 武 之道，厥猷未墜。”《法書要錄》卷四引 唐 張懷瓘 《二王等書錄》：“ 承聖 末， 魏 師襲 荊州 ，城陷， 元帝 将降，其夜乃聚古今圖書十四萬卷并大小二 王 遺迹，遣後閣舍人 高善寳 焚之， 吳 越 寳劍并将斫柱，乃嘆曰：‘ 蕭世誠 遂至於此， 文 武 之道今夜窮乎！’”
“文武之道”是中國傳統文化中的重要概念，其核心含義和背景如下：
“文武之道”原指周文王、周武王治理國家的策略，包含兩層核心思想：
源自《論語·子張》：
“文武之道未墜于地，在人，賢者識其大者，不賢者識其小者。”
孔子通過此語強調周代治國智慧并未失傳，不同層次的人都能領悟其精髓。
可通過《論語》原文或漢典等權威辭書進一步查閱詳細注解。
《文武之道》是一個成語，意思是文學和武術兩種不同的學問和技能。
拆分部首和筆畫：
《》- 沒有部首和筆畫
來源：
《文武之道》最早出自中國古代文學家、韓愈的《辨惑篇》：“今世之人，重文輕武，非天意也，非人臆也，虛僞之行，敗至尤多，狂下良多。夫文武之道，故學者之數也。權奇矜，故役于事；高卑賤貴，罔害于文武。此其所以獨宜也。”意思是人們過分強調文學而輕視武術，這是虛僞行為，導緻狂傲下愚蠢者多。文學和武術是學者所必須學習的兩種技能，權貴之徒為了權勢和炫耀才會追求權謀，而文武對社會地位的高低并沒有影響。後來逐漸演變為表示兩者平衡發展的含義。
繁體：
「文武之道」
古時候漢字寫法：
無特定的古代漢字寫法。
例句：
他憑借着文武之道在官場上取得了巨大的成就。
組詞：
文藝、武術、文化、武力、文筆、武器、文明、武技、文獻、武勇
近義詞：
文武、雙全、兼修、博學多才
反義詞：
重文輕武、文不武、武不文
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