汶水 之北。泛指 春秋 、 戰國 時期 齊國 之地。《論語·雍也》：“ 季氏 使 閔子騫 為 費 宰。 閔子騫 曰：‘善為我辭焉！如有復我者，則吾必在 汶 上矣。’” 何晏 集解：“去之 汶水 上，欲北如 齊 。” 楊伯峻 注：“ 桂馥 《劄樸》雲：‘水以陽為北，凡言某水上者，皆謂水北。’”後人常用為隱居的典故。 三國 魏 應璩 《與從弟君苗君胄書》：“營宅濱 洛 ，困於嚣塵；思樂 汶 上，發於寤寐。” 唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩：“ 汶 上相逢年頗多，飛騰無那故人何。” 宋 曾鞏 《賀熙甯四年明堂禮畢大赦表》：“臣心係北辰，身縻東土。永懷故事，難求 汶 上之圖；獨運清塵，方嘆《周南》之滞。”
汶上是漢語中兼具地理專名與複合詞義的雙重概念。從詞源學分析，"汶"本義為水名，《漢語大詞典》指出其最早見于《尚書·禹貢》"汶水出琅琊朱虛縣"，特指流經山東中部的古汶水；"上"在《說文解字》中釋為"高也"，在此處引申為河流上遊或方位概念。二者組合構成"汶上"，其核心語義包含：
地理專指
作為現代行政區劃專名，指山東省濟甯市下轄的汶上縣，地處古汶水之北（古代以山南水北為陽），據《汶上縣志》記載，金代貞元元年（1153年）改稱汶陽縣為汶上縣，延續至今。
曆史地理概念
在古籍中可指代汶水流域特定區域，如《論語·雍也》記載"季氏使闵子骞為費宰，闵子骞曰：‘善為我辭焉！如有複我者，則吾必在汶上矣。’"此處"汶上"隱喻脫離塵世的隱逸之地，此典故被收錄于《十三經注疏》。
文化意象延伸
因汶上縣存有唐代寶相寺太子靈蹤塔等佛教遺迹，當代語境中常與"佛教聖地"形成關聯。中國佛教協會官網将其列為山東重要佛教文化遺址，賦予該詞宗教文化内涵。
“汶上”一詞具有地理名稱和文化典故雙重含義，具體解釋如下：
字面含義
“汶”指汶水（今大汶河），“上”古代指水之北。根據“水北為陽”的命名傳統，“汶上”即汶水以北的區域。金代（1208年）正式以“汶水在上”之意定名，沿用至今。
行政區劃
現為山東省濟甯市轄縣，地處大汶河下遊，東臨曲阜，西接梁山，是儒家文化與佛教文化交彙地。春秋時期稱“中都”，孔子曾在此任“中都宰”。
隱居象征
《論語·雍也》記載闵子骞拒絕官職時提到“吾必在汶上矣”，後人以此代指隱逸之地。
曆史淵源
汶上是北辛文化、大汶口文化遺址所在地，唐代文廟、宋代太子靈蹤塔等古迹印證了其“千年佛都”的地位。
作為地名，“汶上”承載了山東地域文化與曆史；作為典故，則體現儒家隱逸思想。其核心内涵需結合具體語境判斷。
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