(1).指儒者中從事撰述的人。 漢 王充 《論衡·書解》：“著作者為文儒，説經者為世儒。” 明 李贽 《賈誼》：“ 班氏 文儒耳，隻宜依 司馬氏 例以成一代之史，不宜自立論也。” 王闿運 《郭新楷傳》：“自 乾 嘉 以來，文儒分古今之學。”
(2).指講求禮樂教化的儒生。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“幹戈興則武夫奮，《韶》《夏》作則文儒起。”《周書·賀拔勝傳》：“乃招引文儒，讨論義理。” 清 方苞 《讀＜周官＞》：“假如 戰國 秦 漢 之人能僞作，則《冬官》之缺，後之文儒有能補之者乎？”
(3).文士。 唐 李白 《自廣平乘醉走馬書懷》詩：“ 趙 俗愛長劍，文儒少逢迎。” 章炳麟 《辨＜詩＞》：“由 商 周 以訖六代，其民自貴，感物以形於聲，餘怒未渫，雖文儒弱婦，皆能自緻。”
“文儒”是一個漢語詞彙，拼音為wén rú，其含義可從多個角度闡釋，綜合各權威來源如下：
指儒者中從事撰述的人
漢代王充在《論衡·書解》中提到“著作者為文儒，說經者為世儒”，強調文儒以著書立說為特點，區别于單純闡釋經典的世儒。
講求禮樂教化的儒生
這類文儒注重禮樂制度與社會教化，如晉代葛洪在《抱樸子·廣譬》中稱“《韶》《夏》作則文儒起”，體現其文化傳承功能。
泛指文士或學者
唐代李白詩句“文儒少逢迎”中，“文儒”指代學識淵博、文采斐然的士人群體。
儒學與文學的結合
光明日報提到，“文儒”特指“儒學博通而文詞秀逸”的文人，既精通儒家經典，又擅長文學創作，是中古時期知識階層的典型代表。
社會影響
這類文儒對古代文學發展、政治制度及文化教育有深遠作用，例如參與禮樂制度制定、推動儒學傳播等。
“文儒”不僅是一個曆史詞彙，更承載了古代文人在儒學與文學雙重領域的文化追求。如需更完整信息，可參考《論衡》《抱樸子》等文獻或光明日報相關分析。
《文儒》一詞由兩個部分組成，即“文”和“儒”。其中，“文”是漢字的一個部首，也可以單獨作為一個字使用，意為文章、文字等；而“儒”是另一個漢字部首，也可獨立作為一個字使用，意為學問、學者等。
漢字“文”是由兩筆構成，分别是“㇏”（撇）和“丶”（點），按照先後順序依次書寫；而漢字“儒”則由十一筆構成，其中包括了“㇐”（橫）、“丷”（撇）等不同的符號。
《文儒》詞源自古代中國對學問、知識和文化的尊重和崇拜。在古代，儒家是中國最重要的學派之一，儒家的學說強調通過學習和修養，培養出德才兼備的人才。
《文儒》的繁體字為「文儒」，與簡體字寫法相同。
古代的漢字書寫方式與現代有所不同。以「文」為例，古代的寫法中并不包括「丶」（點），取而代之的是一個類似于「㇏」（撇）的符號。儒字的古代寫法略有不同，例如在「儒」字的表示中，橫向的「㇐」（橫）會更長一些。
1. 張先生是一位真正的文儒，他對曆史和文化研究有着很深的造詣。
2. 他通過多年的學習和實踐，成為了當地一所大學的文儒之才。
組詞：文化、文章、文人、儒學、儒道、儒者。
近義詞：士人、學者、文士、文化人。
反義詞：武儒、武人、武士、武學。
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