(1).樹名。《文選·左思＜吳都賦＞》“文欀楨橿” 晉 劉逵 注：“文，文木也，材密緻無理，色黑如水牛角， 日南 有之。”
(2).可用之木，與“散木”相對。《莊子·人間世》：“若将比予於文木邪？” 郭象 注：“凡可用之木為文木。”《西京雜記》卷六：“ 魯恭王 得文木一枚，伐以為器，意甚玩之。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·發宋陵寝》：“乃斲文木為匱，複黃絹為囊，各署其表。” 章炳麟 《國故論衡·原學》：“若有文木，不以青赤彫鏤，惟散木為施鏤。”
(3).刻镂以文彩之木。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“大城中天祠二十所，層臺祠宇，彫石文木，茂林相蔭，清流交帶。”
文木是漢語中具有多重含義的複合詞，其核心釋義可從以下三方面解析：
優質木材
《漢語大詞典》記載，文木指紋理細密、質地堅實的珍貴木材，古代常用于制作禮器或工藝品。例如《周禮·考工記》提到“文木為笏”，即以紋理美觀的木材制作用以書寫的笏闆。
文化象征
在文學典籍中，文木被賦予人文内涵。清代段玉裁《說文解字注》釋“文”為“錯畫也”，引申為紋飾，故“文木”特指帶有天然紋路的木材，象征自然與人文的交融，《莊子·山木》中“文木以材見伐”即用此喻。
植物學特指
現代《辭海》收錄“文木”為特定樹種名稱，指代樟科植物檫木（Sassafras tzumu），其木材質輕耐腐，分布于中國長江流域，是傳統建築及家具用材。
“文木”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解。根據權威資料綜合解釋如下：
樹名
指一種特定樹木，材質細密、紋理獨特，如《吳都賦》注中提到的“色黑如水牛角”，主要分布于日南（今越南中部）。
可用之木
與“散木”（無用之木）相對，指材質優良、可被加工利用的木材。如《莊子·人間世》記載，郭象注：“凡可用之木為文木”。
刻镂文彩之木
指經過雕刻或裝飾的木器，如唐代玄奘描述的“雕石文木”建築裝飾。
象征品德與學問
部分詞典提到“文木”可比喻品德高尚、有學問修養的人，如“形容像高大樹木般德才兼備”。但此用法多見于現代引申解釋，古典文獻中較少直接對應。
文獻中的特指
如明代《長物志》将花梨木、鐵梨木等優質木材統稱“文木”，認為適合制作家具。
建議結合具體文獻或語境進一步分析，避免歧義。如需古典出處，可參考《莊子》《文選》等原文。
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