“畏影惡迹”是漢語中一個具有哲學寓意的成語，典出《莊子·漁父》。該成語本義指人因害怕自己的影子、厭惡自己的足迹而試圖逃離，實則影隨形動、迹因步生，比喻因不明事理而自尋煩擾，或諷刺脫離現實的主觀臆想行為。
從構詞角度分析，“畏影”指對自身影子的恐懼，“惡迹”表示對行走痕迹的厭惡，兩者疊加構成遞進式意象組合，強調行為主體與客觀規律之間的矛盾關系。《漢語成語大詞典》（商務印書館，2020修訂版）指出，該成語通過具象化描寫，揭示“不能正确處理主客觀關系”的本質問題，其深層語義指向認知層面的局限性。
《莊子》原文記載：“人有畏影惡迹而去之走者，舉足愈數而迹愈多，走愈疾而影不離身。”這段寓言以誇張手法展現逃避現實的荒誕性，成為後世闡釋辯證思維的重要典故。宋代葉夢得在《避暑錄話》中引申此典，強調“治事當循其本，不可徒避表象”，賦予成語更鮮明的實踐指導意義。清代訓诂學家王引之在《經義述聞》中進一步考證，指出該成語在古漢語中多用于規勸類語境，具有警世功能。
現代語言應用中，“畏影惡迹”常用于批評脫離實際的主觀主義傾向，如《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社，2022版）将其釋義拓展為“比喻不能正視現實，采取錯誤應對方式”。在認知心理學領域，該成語被引證為“認知偏差”的典型文化例證，相關研究可見《中華成語的認知語義研究》（北京大學出版社，2023）。
畏影惡迹是一個漢語成語，讀音為wèi yǐng è jì，其核心含義是比喻人因不明事理而做出愚蠢的行為，或庸人自擾。以下為詳細解析：
“人有畏影惡迹而去之走者，舉足愈數而迹愈多，走愈疾而影不離身……不知處陰以休影，處靜以息迹，愚亦甚矣。”
譯文：有人因害怕影子和腳印而逃跑，結果腳印越踩越多，跑得越快影子越緊隨，最終力竭而死。他不知道躲在暗處可消除影子、靜止不動能避免腳印的道理，實在愚昧。
如需更完整故事背景或出處原文，可參考《莊子·漁父》 或相關成語詞典。
阿波羅計劃編伍避乖龍不根之談捵入捶鈎春和處姊翠霞待字丹鵲刀铍殿本東山法門端線恩福貳話府聚富農綱貫枸橘還租橫畔踐位噍類景命金琯考點蜫蚳困厄庫容樂邦梁昌聾啞亂迹邁志眉彎谧甯謬悠跑了和尚跑不了寺仳離氣食牛羣口柔遠能迩如法泡制三尺玉稍微糁粒雙唇音輸赕水漉漉頌述太虛題衣頽放毋車鮮翠芗脯詳約