
星象。《後漢書·陳蕃傳》:“故緯象失度,陰陽謬序,稼用不成,民用不康。”《晉書·張華傳》:“ 華 聞 豫章 人 雷煥 妙達緯象,乃要 煥 宿,屏人曰:‘可共尋天文,知将來吉兇。’”《梁書·張弘策傳》:“ 弘策 因問 高祖 曰:‘緯象雲何?國家故當無恙?’”
緯象是漢語中一個具有特定天文與占卜内涵的複合詞,其含義可從以下角度解析:
“緯”在古代天文學中專指行星(如金、木、水、火、土五星),與固定不動的恒星“經星”相對。《史記·天官書》将行星稱“緯”,因其軌迹如織布之緯線般橫向運行。
“象”指天象、星象,即天體運行呈現的形态或征兆。
“緯象”合指行星移動所呈現的天文現象,常用于觀測記錄與占卜。例如《晉書·天文志》載:“凡五星盈縮失位,其精降于地為人……皆緯象之變。”(來源:國家圖書館《中華古籍資源庫》)
古人認為行星異動預示人間吉兇,“緯象”引申為通過星象推測人事的占卜體系。如《後漢書》提及“察緯象之征”,即通過行星軌迹判斷國運興衰。此概念與“谶緯”學說相關,強調天象與政治的對應關系(來源:國學網《二十四史全譯》)。
“緯象”承載了中國傳統“天人感應”思想,體現星辰運行與人類命運的聯結。如《宋史·天文志》以“緯象乖戾”描述行星異常,暗喻社會動蕩。此詞亦見于古典文學,如清代顧炎武詩中“仰觀緯象羅霄漢”,借天文意象抒懷(來源:中國哲學書電子化計劃《欽定古今圖書集成》)。
(注:因古籍原文鍊接需特定權限,建議通過國家圖書館古籍庫或專業學術平台檢索原文;現代研究文獻可參考知網、萬方等權威數據庫。)
“緯象”是一個古代漢語詞彙,其核心含義為星象,即天空中星辰的位置、排列及運行規律。以下是詳細解釋:
“緯象”是古代對星象的統稱,結合了天文學與占卜學,反映了先民對宇宙規律的探索。如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《後漢書》《晉書》等文獻來源。
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