(1).猶慰藉。《漢書·匈奴傳下》：“﹝ 匈奴 ﹞既服之後，慰薦撫循，交接賂遺，威儀俯仰，如此之備也。” 唐 柳宗元 《與太學諸生書》：“乃知欲煩 陽公 宣風裔土，覃布美化於黎獻也，遂寬然少喜，如獲慰薦於天子休命。”
(2).猶推薦。 唐 劉禹錫 《故荊南節度推官董府君墓志》：“弱歲嗜屬詩，工弈棋，用是索合於貴遊，多所慰薦。” 宋 王禹偁 《監察禦史朱府君墓志銘》：“有 郭令 之慰薦，受 太宗 之殊遇，而不及顯位，命使然也。” 明 沉德符 《野獲編·著述·呂焦二書》：“ 呂 時已徙少司寇，亦因此乞身歸。其慰薦之疏相繼滿公車，然尚未出山也。”
慰薦是漢語中一個具有複合語義的古代詞彙，其核心含義包含撫慰與舉薦兩層遞進關系。根據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于漢代文獻，本義指通過安撫手段使人心安定後，再予以舉薦提拔。
從構詞法分析，“慰”字取《說文解字》中“安也”之本義，表示安撫、慰問；“薦”則從“廌”得聲，在《禮記·祭義》鄭玄注中釋為“進也”，含推薦、引進之意。二字組合後形成的複合詞，在東漢班固《漢書·匈奴傳》中已有明确用例：“單于自請願留居光祿塞下，有急保漢受降城。漢遣長樂衛尉高昌侯董忠、車騎都尉韓昌将騎萬六千，又發邊郡士馬以千數，送單于出朔方雞鹿塞。诏忠等留衛單于，助誅不服，又轉邊谷米糒，前後三萬四千斛，給贍其食。是時，忠等請因置護烏桓校尉，慰薦匈奴，皆聽許之。”此處的“慰薦”即指在軍事威懾後實施的安撫與官職授予雙重措施。
現代漢語研究中，該詞被納入曆史語義範疇。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）将其标注為古語詞，釋義為“安撫并舉薦”，并特别注明其使用多見于古代官員選拔與邊疆治理文獻。在語義演變層面，北京語言大學李佐豐教授指出，這個詞體現了古代中國“懷柔遠人”的政治智慧，通過物質撫慰與職位授予的雙重手段實現邊疆穩定。
“慰薦”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，需結合語境理解。以下是詳細解釋：
慰藉安撫
指通過關懷、安撫來緩解他人情緒，常見于曆史文獻。例如《漢書·匈奴傳》記載，漢朝對匈奴采取“慰薦撫循”政策，即通過安撫手段穩定邊疆。
推薦舉薦
表示對他人的推舉或引薦。唐代劉禹錫在墓志銘中提到董府君因才華受“貴遊慰薦”，即通過推薦獲得認可；宋代王禹偁也記載朱府君因郭令的“慰薦”受太宗賞識。
“慰薦”既可指情感層面的撫慰，也可指行為層面的舉薦。需根據上下文判斷具體含義，古典語境中更常見前兩種釋義。如需進一步考證，可參考《漢書》《柳宗元集》等原文。
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