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尉遲恭的意思、尉遲恭的詳細解釋

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尉遲恭的解釋

尉遲恭(585-658) : 唐初大将。字敬德。朔州善陽(今山西朔州)人。隋末從劉武周為将,後降唐。曾擊敗王世充軍,并參加鎮壓窦建德、劉黑闼起義軍。玄武門之變中,助李世民奪取帝位。晚年笃信方術,杜門不出。民間把他和秦瓊像畫作兩門神,以驅兇辟邪,保佑平安。

詞語分解

專業解析

尉遲恭是中國唐代著名的開國功臣和軍事将領,其名字的詳細釋義及文化内涵可從漢語詞典及曆史文獻角度解析如下:


一、名字釋義與構成

  1. 姓氏溯源

    尉遲(Yùchí):複姓,源于南北朝時期北方鮮卑族部落“尉遲部”(古音讀作“Yùchí”),屬以部族名漢化為姓的代表。《百家姓》收錄該姓,印證其作為中華傳統姓氏的悠久曆史。

    來源:《漢語大詞典》 “尉遲” 詞條釋義(商務印書館,2012年版)

  2. 名字解析

    恭(Gōng):本義為“肅敬、謙遜有禮”,《說文解字》釋為“肅也”,引申為品德高尚、言行莊重。其名“恭”體現了儒家文化對“溫良恭儉讓”道德準則的推崇。

    來源:《說文解字注》(段玉裁,中華書局影印本)


二、曆史身份與地位

尉遲恭(585–658),字敬德,朔州善陽(今山西朔州)人,唐太宗李世民麾下核心将領。主要曆史貢獻包括:


三、文化符號與影響

  1. 門神信仰

    明清小說《西遊記》《隋唐演義》将其塑造為“黑臉持鞭”的門神形象,與秦瓊對稱張貼于民居門戶,成為中華民俗文化的标志性符號。

    來源:《三教源流搜神大全》(明代民間宗教文獻)

  2. 品德象征

    “尉遲恭”之名在漢語語境中常代指“忠勇雙全”的典範,如成語“敬德忠荩”(見《幼學瓊林》),強調其忠誠與剛直品格。

    來源:《漢語成語大辭典》(湖北辭書出版社)


四、權威文獻參考

  1. 曆史記載

    • 《舊唐書·卷六十八·尉遲敬德傳》
    • 《新唐書·卷八十九·尉遲敬德傳》
  2. 語言文化

    • 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
    • 《中華姓氏源流史》(何光嶽,湖南教育出版社)
  3. 民俗研究

    • 《中國門神畫》(王樹村,天津人民出版社)

(注:因未搜索到可驗證的線上鍊接,來源僅标注文獻名稱及出版社,建議通過權威學術數據庫檢索原文。)

網絡擴展解釋

尉遲恭(公元585年-658年),名恭,字敬德,朔州善陽(今山西朔州)人,是唐朝開國名将、淩煙閣二十四功臣之一,封鄂國公,谥號“忠武”。以下是關于他的詳細解釋:

一、生平概述

  1. 早年經曆
    尉遲恭出身寒微,早年以打鐵為生。隋末投軍,因骁勇善戰被劉武周收為偏将,後隨劉武周與唐軍對抗。武德三年(620年),歸降李世民,成為其麾下重要将領。

  2. 歸唐與戰功
    歸唐後,他參與平定王世充、窦建德、劉黑闼等割據勢力,多次在戰場上救李世民于危難。例如,在洛陽之戰中單鞭救主,擊退單雄信,助李世民突圍。

  3. 晚年與去世
    晚年因居功自傲與朝臣不和,被調任地方官職。貞觀十七年(643年)告老,顯慶三年(658年)去世,享年七十四歲,陪葬昭陵。


二、主要功績

  1. 玄武門之變
    武德九年(626年),他射殺李元吉,并持二人首級震懾東宮兵馬,又迫使唐高祖李淵交出兵權,助李世民登基,位列政變首功。

  2. 邊疆防禦
    貞觀年間,他任泾州道行軍總管、夏州都督等職,多次擊敗突厥,鞏固邊疆。


三、性格與文化影響

  1. 性格特點
    以忠勇著稱,但性情憨直、自負,曾因争功在宴席上毆打任城王李道宗。

  2. 門神形象
    因民間傳說他與秦瓊為唐太宗守衛宮門驅邪,後世将其畫像奉為門神,成為傳統文化符號。


四、讀音與争議

“尉遲”為複姓,讀音為“yù chí”,但現代部分文獻中“尉”也作“wèi”音,實際應以曆史記載為準。

以上内容綜合了多個權威來源的記載,若需進一步了解,可查閱《舊唐書》《新唐書》或相關研究文獻。

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