(1).佛教語。色體的極小者稱為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細小的物質。《大毗婆沙論》卷一三六：“應知極微是細色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無有細分，不可分析，不可覩見，不可聽聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細色。此七極微，成一微塵。是眼識所取色中最微細者。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大聖之妙旨，而欲必無 恒 沙世界，微塵數刼也？”《北齊書·樊遜傳》：“法王自在，變化無窮，置世界於微塵，納 須彌 於黍米。” 唐 張喬 《雨中宿僧院》詩：“勞生無了日，妄念起微塵。” 清 龔自珍 《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見而已矣。”
(2).極細小的塵埃。 唐 崔珏 《和人聽歌》：“《巫山》唱罷行雲過，猶自微塵舞畫梁。” 魯迅 《呐喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發黑，耳朵裡嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了。” 艾青 《光的贊歌》七：“每一個人都是一個生命，人世銀河星雲中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無數的微塵彙集成一片光明。”
(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 劉夫人 曰：‘ 周生 ，爾知積業樹因從何而來，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微塵下俗，實所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入參輔衛，出領藩維。” 康有為 《蘇村卧病寫懷》詩：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春。”
微塵，漢語詞彙，其含義可從字面、文化引申及現代用法三個維度解析：
一、字面釋義 指極其細小的塵埃或顆粒。《漢語大詞典》釋為“極細小的塵埃”，強調其肉眼難辨的物理特性。如《北齊書·樊遜傳》中“譬懸塵隨風，微塵栖草”，即以飄浮的塵埃喻人生渺小。
二、文化引申義
在佛經中常喻指物質的最小單位或世界的本源。《大智度論》雲：“譬如積微塵成山”，将宏觀世界解構為微觀粒子的聚合。《法華經·方便品》更以“微塵”指代無量數：“如人以力摩三千大千土，複盡末為塵，一塵一劫”，凸顯時空的無限性。
古詩文多借“微塵”表達個體渺小或謙卑心境。白居易《長恨歌》“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧”，以塵霧暗喻衆生如微塵；範成大《題日記》“世間無比包容地，人生幾多微塵”則直抒生命謙卑之感。
三、現代用法與語法功能 作名詞時多用于比喻義：
權威參考文獻：
“微塵”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋如下：
在佛教中，“微塵”指色體（物質）的最小單位。根據經典定義：
指極細小的塵埃或顆粒。例如：
從宗教哲學到文學修辭，“微塵”既承載微觀世界的抽象概念，又蘊含人文情感，體現了漢語詞彙的豐富層次。如需進一步探究，可參考佛教經典或文學作品的原始出處。
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