周 代太蔔所掌三兆之一。謂灼龜觀其如瓦之裂紋以定吉兇。《周禮·春官·太蔔》：“太蔔掌三兆之灋，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。” 鄭玄 注：“兆者，灼龜發於火，其形可占者，其象似玉、瓦、原之璺罅，是用名之焉。” 賈公彥 疏：“象似玉、瓦、原之璺罅，謂破而不相離也。” 宋 陸遊 《古别離》詩：“ 紫姑 吉語元無據，況憑瓦兆占歸日？”
《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄“瓦兆”一詞。從漢語構詞法分析，“瓦”指陶土燒制的建築材料（如瓦當、瓦片）或計量單位（如瓦工）；“兆”本義指龜甲灼燒後的裂紋，引申為事物發生前的征候（如預兆、吉兆）。二字組合在古文獻與近現代漢語中均無明确用例，可能屬于以下情況：
特殊領域術語：建築工程領域或存在臨時性組合詞，如描述瓦片鋪設前的測量規劃（瓦工預兆）
方言詞彙：部分地區可能存在“瓦兆”的方言表達，需結合具體語境确認
古籍異文：需核查《周禮·春官》等記載占卜的典籍是否存在傳抄變異
建議進一步核對該詞的具體出處及使用場景，以便提供精準釋義。讀者可訪問中國社會科學院語言研究所詞典編輯室官網查詢最新詞彙收錄動态。
“瓦兆”是一個古代占卜術語，具體解釋如下：
瓦兆是周代太蔔（掌管占卜的官員）所掌握的三種占卜方法之一，即通過灼燒龜甲觀察其裂紋形狀（類似瓦片碎裂的紋路）來判斷吉兇。
《周禮·春官·太蔔》記載：“太蔔掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。” 鄭玄注：“其象似玉、瓦、原之璺罅（裂紋）。”
占卜方法：通過火灼龜甲，觀察裂紋走向和形态，類比自然物象進行吉兇推斷。
宋代陸遊在《古别離》中提及：“紫姑吉語元無據，況憑瓦兆占歸日”，側面反映了瓦兆在古代占卜文化中的實際應用。
瓦兆是先秦時期重要的占卜形式，體現了古人通過自然現象與龜甲裂紋的關聯性進行預測的思維模式。其名稱源于裂紋形态的類比，屬于古代“三兆”體系中的一種。
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