亦作“ 顽嚣 ”。1.愚妄奸诈。语出《书·尧典》：“ 瞽 子，父顽，母嚚， 象 傲。”《左传·文公十八年》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物，顽嚚不友，是与比周。” 陆德明 释文：“心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。” 前蜀 贯休 《古意》诗之七：“一种为顽嚚，得作翻经石。” 明 黄绾 《明道编》卷四：“彼顽嚣大猾又有所规於其间，力为回护。” 郭沫若 《落叶·第十信》：“他的女儿在一家酒店里做卖笑生涯，弄得些钱来只拿去供养她醉汉的父亲，顽嚚的继母和异母的弟妹。”
(2).指 舜 的父母。 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“姦心兴桀黠，凶丑比顽嚚。”
(3).泛指愚妄而奸诈的人。
"顽嚚"是汉语中较为罕见的合成词，其释义可从字形演变与古籍用例两个维度解析：
一、本义溯源 "顽"在《说文解字》中释为"㮯头也"，本指未经雕琢的木头，引申为愚钝、固执之意。"嚚"在《尚书·尧典》郑玄注中作"口不道忠信之言"，特指言语奸诈，《康熙字典》引《尔雅》注"愚也"，强调心智层面的蒙昧。二字合称最早见于《尚书·尧典》"父顽母嚚"，描述舜父母愚顽奸诈的品性。
二、语义演变 清代王引之《经义述闻》考据："顽者无知，嚚者多言"，揭示其核心语义包含智力层面的愚昧与行为层面的妄言双重特征。现代《汉语大词典》综合古注，将"顽嚚"定义为"愚妄奸诈"，既保留古义又概括其性格特质。
三、语用特征 该词作为历史语汇，现代多用于文献解读或特殊修辞语境。如《左传·僖公二十四年》孔颖达疏引《尧典》注"心不则德义之经谓之顽，口不道忠信之言谓之嚚"，说明其常作为典故词使用。在构词法上属并列结构，二字义项叠加强化贬义色彩。
主要参考资料：
“顽嚚”是一个汉语词汇，读音为wán yín，其含义可从以下角度解析：
基本释义
指“愚妄奸诈”，常形容人顽固且言语不实的行为。该词源自《尚书·尧典》中记载舜的家庭：“瞽子，父顽，母嚚，象傲。”其中“顽”指顽固不化，“嚚”指口不道忠信之言。
历史典故
特指舜的父母（瞽叟与继母）。据记载，舜的父亲性格顽固，继母言辞奸诈，两人曾多次加害舜，但舜仍以孝行感化他们。此典故成为古代“孝道”的典型例证。
引申含义
后世也泛指愚昧奸诈之人，如唐代柳宗元在《平淮夷雅》中用“顽嚚”批判叛乱者的品性，体现道德批判色彩。
汉字结构
提示：该词现代使用频率较低，多出现于文言或历史语境中。如需进一步考证，可参考《尚书》《史记·五帝本纪》等文献。
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