(1) [banzai;long live]∶千秋萬代,永遠存在(祝頌的話)
皆呼萬歲。——《史記·廉頗蔺相如列傳》
民稱萬歲。——《戰國策·齊策四》
(2) [Your Majesty;emperor]∶封建時代臣民對皇帝的稱謂
(1).萬年；萬代。《莊子·齊物論》：“參萬歲而一成純，萬物盡然。”《史記·田叔列傳》：“故 範蠡 之去 越 ，辭不受官位，名傳後世，萬歲不忘，豈可及哉！” 唐 杜甫 《荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌》：“萬歲持之護天子，得君亂絲與君理。” 清 趙翼 《瓯北詩話·杜少陵詩》：“﹝ 少陵 ﹞似已預識二人之必傳千秋萬歲者。”
(2).祝頌之詞。意為千秋萬世，永遠存在。《戰國策·齊策四》：“﹝ 馮諼 ﹞驅而之 薛 ，使吏召諸民當償者，悉來合券。券徧合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。” 宋 蘇轼 《九馬圖贊》：“牧者萬歲，繪者惟 霸 ， 甫 為作誦，偉哉九馬。” 清 趙翼 《陔馀叢考·萬歲》：“葢古人飲酒必上壽稱慶曰萬歲，其始上下通用為慶賀之詞，猶俗所雲萬福萬幸之類耳。因殿陛之間用之，後乃遂為至尊之專稱，而民間口語相沿未改，故 唐 末猶有以為慶賀者，久之遂莫敢用也。” 毛6*澤6*東 《為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥》：“我們的偉大的祖國萬歲！”
(3).封建時代臣民對皇帝的專稱。京劇《楊門女将》第三場：“快請萬歲早臨朝。”
(4).帝王死之諱稱。《戰國策·楚策一》：“﹝ 楚王 ﹞仰天而笑曰：‘樂矣，今日之遊也。寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？’”《史記·高祖本紀》：“吾雖都 關中 ，萬歲後吾魂魄猶樂思 沛 。” 唐 劉肅 《大唐新語·匡贊》：“安有陛下萬歲之後， 魏王 持國執權，為天子而肯殺其愛子，傳國 晉王 者乎？”《金6*瓶6*梅詞話》第一回：“夫人哭曰：‘陛下萬歲後，妾母子何所托？’”
(5). 漢 宮殿名。《三輔黃圖·未央宮》：“又有殿閣三十有二，有 壽成 、 萬歲 ……等殿。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:萬歲漢語 快速查詢。
“萬歲”的漢語詞典釋義
“萬歲”一詞在漢語中具有多重含義，其語義隨曆史演變和文化語境而變化，主要可從以下角度解析：
本義與曆史用法
“萬歲”原為祝頌詞，表示“長久存在”或“永恒”之意。古代多用于臣民對君主的祝福，如《史記·孝武本紀》記載：“天子已郊拜，始尊神靈，而天下皆稱‘萬歲’。”（來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社）
在封建社會中，“萬歲”逐漸成為帝王的專屬尊稱，如《後漢書》提及“群臣稱萬歲”，特指帝王權威的至高無上。
民俗與口語化表達
民間亦用“萬歲”表達對長壽的祝願，如“松柏長青，萬壽無疆”。口語中可表驚喜或感歎，例如“比賽赢了，萬歲！”，此處虛化為歡呼用語。（來源：《現代漢語詞典》，商務印書館）
現代政治與文化象征
近現代語境中，“萬歲”被賦予政治意涵，如“人民萬歲”體現集體主義精神。該用法常見于特定曆史文獻與口號中，需結合具體時代背景解讀。（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語語法研究》）
文學與藝術中的引申
文學作品常以“萬歲”表達對理想、信念的贊頌，如魯迅《野草》中“地火奔突，熔岩萬歲”，象征不屈的生命力。（來源：《中國文學大辭典》，高等教育出版社）
“萬歲”作為漢語詞彙，兼具曆史厚重性與語義靈活性，其釋義需結合具體語境及時代背景綜合分析。
“萬歲”一詞的含義及演變如下：
“萬歲”最初表示永恒存在的祝願，常用于慶賀場合。戰國時期，民衆在慶祝或表達喜悅時會高呼“萬歲”，如《戰國策》記載馮谖燒債券後“民稱萬歲”。此時它并非君主專屬，而是上下通用的祝福語。
當代多用于表達強烈贊賞或祝願，如“人民萬歲”。近義詞包括“永遠”“萬代”，反義詞為“短命”。
說明：以上内容綜合了古代文獻、詞語演變及現代用法，如需進一步考證可查閱《戰國策》《陔馀叢考》等史料來源。
拔類超羣棒棒雞梆硬不知世務策反參錯策應倡呼車到山前必有路塵屑赤城寵贶大打出手飯床犯科飛灰豐上銳下服喪刮除詭輝鲑蔬回天轉地見風轉舵椒花筵九漏訣音局戲例子黴瘠内疽匿迹隱形凝慮賠樁披毛千帆競發請車清絜清掃侵削耆英會鵲尾軀勞攘攘三藩韶艾審幹生哭人試差騰沓調舌透明膠托墨圖騰芄蘭維持會問卦窩盤踒人廈門小押