犹凡士。普通的人。《文选·王粲＜从军诗＞之四》：“ 许歷 为完士，一言犹败 秦 。” 李善 注：“完谓全具也，言非有奇也。” 张铣 注：“完士犹凡士也。” 宋 宋祁 《思贤阁图予真愧而成咏》：“揆予本完士，蚤蒙善养仁。”
“完士”是一个古汉语词汇，现代使用较少，其含义和出处可通过以下分析理解：
“完士”指普通、平凡的士人，即没有特殊才能或显赫地位的读书人。该词由“完”和“士”组合而成：
文献来源
最早见于东汉王粲《从军诗》之四：“许历为完士，一言犹败秦。”李善注：“完谓全具也，言非有奇也。”张铣进一步解释：“完士犹凡士也。”（）
宋代宋祁在《思贤阁图予真愧而成咏》中亦用此词：“揆予本完士，蚤蒙善养仁。”（）
语境分析
诗中“完士”多含谦称意味，如王粲借许历（战国赵将）表达“普通士人亦能献策制胜”的观点，体现对平凡者的肯定。
现代汉语中“完士”已罕见，需结合古籍理解。相近概念可用“凡士”“常人”等词替代。
“完士”是古代对普通士人的谦称，强调其无特殊才能但具备基本学识，常见于汉魏至宋代诗文，需通过具体语境把握其内涵。
《完士》是一个汉字词语，其意思是指一个完全具备各种品质和德行的人。这个词通常用来形容一个人的品德高尚、为人正直、有道德操守。
《完士》这个词由两个部首组成，分别是“宀”和“士”。 宀是表示“宝盖”的部首，而士则是表示“士人”的部首。 这个词的总笔画数为12画。
《完士》这个词的来源比较古老，最早出现在古代文献中，如《列子》、《战国策》等。这个词用来形容一个人的品德和素质完美无缺，是一个高度赞扬的词语。
《完士》这个词在繁体字中的写法是「完士」。
古代写《完士》这个词的时候，字体和现在有些不同。在古时候，它的写法为「完」中间部分的横画稍微短一些，看起来更加方正。
1. 他是一个完士，无论在学业上还是在为人处事方面都非常出色。
2. 那位年轻人一直以来都以成为一个完士为目标，并为此努力奋斗。
3. 我们应该向这位伟大的完士学习，争取做到道德高尚、品行端正。
- 完美：指事物在各个方面都非常完善，没有缺点。
- 完成：指将某件事情做到结束、达到完整或者达到预期的标准。
- 士人：指有文化、有道德、有修养的人。
- 完美无瑕：含义与《完士》相似，强调没有任何瑕疵。
- 全才：指在多个领域都非常出众，拥有全面的才能和能力。
- 君子：指有高尚品德和道德规范的人。
- 恶人：与《完士》相对，指一个品行恶劣、不道德的人。
- 小人：与《完士》相对，用来形容一个人心胸狭窄、卑鄙无耻。
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