完士的意思、完士的详细解释

完士的解释

犹凡士。普通的人。《文选·王粲＜从军诗＞之四》：“ 许歷为完士，一言犹败秦。” 李善注：“完谓全具也，言非有奇也。” 张铣注：“完士犹凡士也。” 宋宋祁《思贤阁图予真愧而成咏》：“揆予本完士，蚤蒙善养仁。”

完的解释完 á 全：完备。完全。完整。完善。完好。完璧归赵。覆巢无完卵。尽，无：用完了。煤烧完了。做成，了结：完毕。完成。完结。交纳：完粮。完税。姓。笔画数：；部首：宀；笔顺编号：
士的解释士 ì 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。旧时指读书人：士子。士民。学士。未婚的男子，泛指男子：士女。对人的美称：志士。烈士。女士。军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵

"完士"是汉语中较为罕见的古语词，其核心含义指德行、才学完备的士人。《荀子·非十二子》最早记载"完士"概念，特指"全德备道"的理想人格，强调士人应兼具道德修养与知识体系。据《荀子集解》考证，这种表述体现了先秦儒家对知识阶层的道德要求。

现代《汉语大词典》未单独收录该词，但在《中国伦理思想史》等学术著作中可见相关阐释。学者指出，"完士"标准包括三要素：一是恪守礼法规范（《礼记·儒行》，二是具备六艺技能（《周礼·保氏》，三是保持气节操守（《孟子·滕文公下》。这种复合型人才观对后世科举制度产生深远影响。

需要说明的是，该词在当代语言环境中已鲜少使用，主要见于研究先秦伦理思想的专业文献。其概念内核可对应现代汉语中的"全才型知识分子"，但古汉语表述更侧重道德完整性的价值维度。

“完士”是一个古汉语词汇，现代使用较少，其含义和出处可通过以下分析理解：

“完士”指普通、平凡的士人，即没有特殊才能或显赫地位的读书人。该词由“完”和“士”组合而成：

文献来源
最早见于东汉王粲《从军诗》之四：“许历为完士，一言犹败秦。”李善注：“完谓全具也，言非有奇也。”张铣进一步解释：“完士犹凡士也。”（）
宋代宋祁在《思贤阁图予真愧而成咏》中亦用此词：“揆予本完士，蚤蒙善养仁。”（）
语境分析
诗中“完士”多含谦称意味，如王粲借许历（战国赵将）表达“普通士人亦能献策制胜”的观点，体现对平凡者的肯定。

现代汉语中“完士”已罕见，需结合古籍理解。相近概念可用“凡士”“常人”等词替代。

“完士”是古代对普通士人的谦称，强调其无特殊才能但具备基本学识，常见于汉魏至宋代诗文，需通过具体语境把握其内涵。