
(1).謂渺茫廣遠。《韓非子·外儲說左上》:“請許學者而行宛曼於先王,或者不宜今乎?” 陳奇猷 集釋引 太田方 曰:“宛、涴同,又與汗通。曼、謾、漫通。皆渺茫廣遠也。”
(2).柔媚;婉轉曼妙。 茅盾 《路》一:“她帶點宛曼的神氣說:‘我是不想讀到畢業了。’” 鄭振铎 《插圖本中國文學史》第十六章二:“這可想見那歌聲的如何宛曼動人。”
"宛曼"是一個較為生僻的文言詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要見于古代文獻或特定語境。其核心含義可從構成該詞的兩個字的本義及古注中推求:
形容曲折、遼遠、模糊不清的樣子:
形容聲音悠揚婉轉、連綿不絕:
總結其詳細意思: "宛曼"是一個形容詞,主要用于描繪以下狀态:
使用提示: 由于"宛曼"在現代漢語中極為罕見,通常隻出現在對古典文獻的解讀、特定風格的文學創作或學術讨論中。日常交流或現代文體寫作中一般不會使用。理解該詞時,需緊密結合其出現的具體古文上下文。
“宛曼”是一個漢語詞彙,具有以下兩種主要含義:
渺茫廣遠
這一含義源自《韓非子·外儲說左上》中的記載:“請許學者而行宛曼於先王,或者不宜今乎?”。學者陳奇猷在注釋中提到,“宛”與“涴”“汗”相通,“曼”與“謾”“漫”相通,均表示廣闊、遙遠、模糊的意境,多用于形容抽象概念或曆史語境中的不可觸及性。
柔媚婉轉
現代文學中,“宛曼”常被用來形容姿态、動作或語言的柔美曼妙。例如茅盾在《路》中寫道:“她帶點宛曼的神氣說……”,鄭振铎的作品中也有類似用法,突出女性儀态的優雅與聲音的婉轉。
注意:部分資料(如)提到該詞出自《詩經·秦風·終風》,但經查證,原文并無“宛曼”一詞,此說法可能存在訛誤。建議以《韓非子》及近現代文學用法為主要參考。
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