[the corrupt became honest and the drifters filled with ambition] 《孟子·萬章下》:“故聞伯夷之風者,頑夫廉,懦夫有立志。”後來用“頑廉懦立”形容感化的力量很大
使貪婪者變得廉潔，使懦弱者能夠自立。形容志節之士對社會的感化力量之大。頑，通“ 忨 ”。語本《孟子·萬章下》：“故聞 伯夷 之風者，頑夫廉，懦夫有立志。” 趙岐 注：“頑貪之夫，更思廉絜；懦弱之人，更思有立義之志也。” 宋 朱熹 《與王龜齡書》：“誠不自意，充頑廉懦立之效，乃於吾身見之。”《明史·錢一本傳》：“大臣既無難進易退之節，天下安有頑廉懦立之風。” 清 魏源 《朱陸異同贊》：“ 青田 無 陸子靜 ， 建安 無 朱元晦 ，南渡以來，足踏實地，惟二公皆嚴關乎義利，宜其興起百世，頑廉懦立。” 郭沫若 《羽書集·抗戰與覺悟》：“這些烈士的壯烈行為同時也使我們頑廉懦立，把我們的士氣和民氣，愈見鼓舞，興奮，而增高了。”
“頑廉懦立”是一個源自古代經典的成語，形容道德感化的力量極其強大，能夠使貪婪的人變得廉潔，使懦弱的人變得自立。其詳細解釋如下：
出處與本源
該成語最早可追溯至《孟子·萬章下》。孟子在評價伯夷、伊尹、柳下惠等聖人時，提到柳下惠的風範具有強大的感染力：“故聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦。” 後世學者在注解《孟子》時，進一步提煉升華了這種感化力的描述。南宋理學家朱熹在其權威著作《四書章句集注》中注解此句時，明确使用了“頑夫廉，懦夫有立志”的說法（據朱熹《四書章句集注·孟子集注·萬章章句下》）。這成為“頑廉懦立”這一成語的直接雛形和經典依據。
字義解析
因此，“頑廉”意為使貪婪者變得廉潔；“懦立”意為使懦弱者能夠自立自強。
整體含義
“頑廉懦立”高度概括了一種強大的道德感召力和人格影響力。它形容品德高尚、行為正直的人（或其精神風範），其力量足以感化、激勵周圍的人發生根本性的積極轉變：
這個成語強調了高尚品德和卓越人格對社會風氣的引領和改造作用，其效果是深刻而顯著的。
用法與引申
在現代漢語中，“頑廉懦立”常用于：
例如：“這位先賢的事迹流傳千古，足以讓後人頑廉懦立。”
總結
“頑廉懦立”是一個蘊含深厚文化底蘊的成語，它精準地描述了高尚人格或精神所産生的強大感化效應——能夠滌蕩貪婪者的心靈使其廉潔，能夠激發懦弱者的勇氣使其自立。其核心思想源于儒家經典，并在曆代注疏（尤其是朱熹的注解）中得以凝練和傳承，成為漢語中表達道德感化力量的典範詞彙。
“頑廉懦立”是一個源自《孟子》的成語，其含義和背景可綜合多個權威來源解釋如下：
如需進一步了解典故細節，可參考《孟子》原文或權威詞典（如搜狗百科、漢典等來源）。
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