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晚節不終的解釋

指到了晚年不能保持節操。《明史·于孔兼傳》：“疏論都禦史 吳時來 晚節不終，不當諡忠恪。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“ 雲 貴 總督 楊應璩 ，字 秋水 ，有賢名。入相後以 緬甸 僨事，緻晚節不終。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關于太炎先生二三事》：“但這也不過白圭之玷，并非晚節不終。”

詞語分解

• 晚節的解釋 ∶晚年的節操保持晚節 ∶晚年 ∶後期詳細解釋.晚年。《史記·外戚世家論》：“﹝ 呂後 ﹞及晚節色衰愛弛，而 戚夫人 有寵。” 唐 杜甫 《遣悶戲呈路十九曹長》詩：“晚節漸於詩律細，誰家數去酒杯寬？
• 不終的解釋 .沒有結果；沒有到底。《左傳·僖公十六年》：“明年 齊 有亂，君将得諸侯而不終。” 宋 蘇轍 《龍川略志》卷二：“﹝ 趙生 ﹞家本 代州 ，名 吉 ，事 五臺 僧不終，棄之遊四方。”.不得善終，不能

專業解析

晚節不終

指人在晚年未能保持一貫的節操或操守，最終做出有損名譽或違背原則的行為。該詞強調個體在生命後期因意志薄弱、環境變化等原因喪失早年堅持的道德标準，含貶義。

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核心釋義與出處

1. 語義解析

   • 晚節：原指晚年的氣節、操守，引申為人生後期的行為準則。
   • 不終：未能堅持到底，中途失守。

     合指個體早年品行端正，但晚年因懈怠、誘惑或立場動搖而堕落。

     來源：《漢語大詞典》（第2版），商務印書館，2012年。

2. 典故溯源

   典出《宋書·列傳第二十二》：南朝官員王僧達早年以清高自诩，晚年卻趨炎附勢，史評“僧達晚節不終”。此例成為後世批判晚年失節的典型。

   來源：《宋書》卷六十二，中華書局點校本。

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近義與反義對照

• 近義詞：
  • 晚節不保：強調晚年喪失名節（《現代漢語分類詞典》，2015）。
  • 失節喪志：指失去操守與志向（《漢語成語考釋詞典》）。
• 反義詞：
  • 恪守不渝：始終堅守原則（《漢語反義詞典》）。
  • 善始令終：從開始到結束均保持高尚品行（《古代漢語詞典》）。

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使用場景與警示意義

• 適用語境：

  多用于評價曆史人物、公衆人物或反思自身修養，如：

  “某些官員退休前貪污受賄，可謂晚節不終。”

• 文化警示：

  儒家文化強調“慎終如始”，該詞警示世人需終身持守道德，防微杜漸。

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權威參考

1. 《漢語大詞典》（第2版），商務印書館。
2. 《宋書》，中華書局點校本。
3. 《現代漢語分類詞典》，商務印書館。

（注：部分古籍原典無公開電子鍊接，建議通過權威出版社紙質書或學術數據庫檢索原文。）

網絡擴展解釋

“晚節不終”是一個漢語成語，形容人到晚年未能保持原有的節操或品行，含貶義。以下為詳細解釋：

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基本釋義

• 字面含義：晚年（“晚節”）未能堅持到底（“不終”）。
• 核心指代：特指人年老時失去原本堅守的道德準則或政治立場，出現行為失範或立場動搖的現象。

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出處與用法

1. 曆史文獻：
   • 最早見于《明史·于孔兼傳》：“疏論都禦史吳時來晚節不終，不當谥忠恪。”。
   • 清代袁枚《隨園詩話補遺》等文學作品中也多次引用。
2. 語法結構：主謂式成語，作謂語，含貶義。
3. 常見搭配：多用于評價政治人物、曆史名人或公衆人物晚年行為失當的語境。

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近義詞與反義詞

• 近義詞：晚節不保（兩者常互換使用）。
• 反義詞：始終如一、善始善終（需結合語境推測，搜索結果未明确提及）。

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使用場景舉例

1. 曆史評價：如《東周列國志》批評某些人物“合從離橫，佩印者六；晚節不終，燕齊反複”。
2. 文學批評：魯迅曾以“晚節不終”評價章太炎晚年行為，但認為其僅為“白圭之玷”。
3. 現實語境：多用于批評官員、學者等公衆人物年老後違背初心或道德準則的行為。

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文化内涵

該成語反映了中國傳統文化中對“善始善終”的重視，尤其強調晚年作為人生終章的象征意義。若晚年失節，則可能否定其一生功績，體現儒家思想中“修身齊家”的終身性要求。

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如需進一步了解具體文獻案例或造句，可參考《明史》《隨園詩話》等原著或權威詞典釋義。

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