妄言妄聽的意思、妄言妄聽的詳細解釋

妄言妄聽的解釋

[not take sth. too seriously] 隨意言之,隨意聽之,說者無心,聽者無意

詳細解釋

謂言者隨便說說，聽者姑且聽聽，皆不認真看待。語本《莊子·齊物論》：“予嘗為女妄言之，女亦以妄聽之。” 清 袁枚 《＜新齊諧＞序》：“妄言妄聽，記而存之，非有所感也。”

詞語分解

• 妄言的解釋 .謬說。《管子·山至數》：“不通於輕重，謂之妄言。” 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“皇家撰《晉史》，多取此書。遂採 康王 之妄言，違 孝标 之正説。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“尊稱聖人，自
• 妄聽的解釋 .《莊子·齊物論》：“予嘗為女妄言之，女亦以妄聽之。”後以“妄聽”謂隨便聽聽，不認真看待。 魯迅 《準風月談·偶成》：“時代已遠，真僞難明，那邊妄言，這邊妄聽。”參見“ 妄言妄聽 ”。.亂聽；偏聽。《

專業解析

“妄言妄聽”是一個漢語成語，其含義可以從字面和引申義兩個層面理解：

1. 字面拆解與基本含義：

   • 妄言： “妄”指虛妄、不真實、胡亂；“言”指說話。合起來指說些荒誕不經、沒有根據的話。
   • 妄聽： “妄”同樣指虛妄、不真實；“聽”指聽信、聽取。合起來指姑且聽聽，并不當真，不加以相信。
   • 整體： 因此，“妄言妄聽”描述的是這樣一種狀态：一方隨意地說些荒誕無稽的話，另一方則姑且聽着，但并不信以為真。它強調的是一種說者無心（或有意編造）、聽者無意（不當真） 的互動關系。

2. 引申義與核心寓意：

   • 這個成語的核心寓意在于對不實之辭的态度。它告誡人們：
     • 對于說話者（言者）： 不要信口開河，傳播沒有根據、荒誕不經的信息。
     • 對于聽話者（聽者）： 面對聽到的離奇或難以置信的言論，要保持清醒的頭腦，不要輕易相信，應持一種姑妄聽之的态度，即聽聽就算了，不必認真對待或傳播。
   • 它體現了對信息傳播的一種審慎态度，提醒人們要辨别真僞，不要輕信謠言或虛妄之言。

3. 出處與典故：

   • 該成語最早出自《莊子·齊物論》：“予嘗為女（汝）妄言之，女（汝）以妄聽之。” 這句話的意思是：“我姑且對你隨便說說，你也就姑且隨便聽聽。” 莊子用此來說明言論的隨意性和相對性，後世便由此提煉出“妄言妄聽”這個成語。 (《漢語大詞典》編纂處. 漢語大詞典（第二版）. 上海辭書出版社, 2011.)

4. 現代用法：

   • 在現代漢語中，“妄言妄聽”常用于形容對某些小道消息、奇談怪論或明顯不可信的說法的一種态度。
   • 它強調的是一種不輕信、不傳播的理性立場。
   • 有時也帶有一些戲谑或無奈的意味，表示對某些無稽之談不必過于較真。

“妄言妄聽”意指說話的人隨意亂說（妄言），聽話的人姑且聽聽，不當真（妄聽）。它源自《莊子》，核心在于告誡人們不要輕信和傳播虛妄不實的言論，體現了對信息應持有的審慎和理性态度。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（第二版）：中國最權威的大型漢語語文詞典之一，由漢語大詞典編纂處編纂，上海辭書出版社出版。其對成語的釋義詳盡，注重源流和書證。 (可參考官方介紹：商務印書館國際有限公司 - 漢語大詞典 - 注：此為出版社介紹頁面鍊接，非詞典内容本身鍊接)
2. 《現代漢語詞典》（第7版）：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版。作為現代漢語規範詞典的代表，其對常用成語的釋義精煉準确。 (可參考官方介紹：商務印書館 - 現代漢語詞典 - 注：此為出版社介紹頁面鍊接，非詞典内容本身鍊接)
3. 《辭海》（第七版）：上海辭書出版社出版的大型綜合性辭典，兼具語文詞典和百科詞典的功能，對成語的釋義兼顧語文義和可能的背景知識。 (可參考官方介紹：上海辭書出版社 - 辭海 - 注：此為出版社介紹頁面鍊接，非詞典内容本身鍊接)
4. 《成語大詞典》（多種版本）：市面上有多種以“成語大詞典”為名的工具書，通常由權威出版社（如商務印書館、中華書局等）組織專家編纂，收錄成語數量多，解釋詳盡，注重出處和例句。選擇知名出版社的版本更具權威性。
5. 古籍原文（《莊子·齊物論》）：作為成語的最早出處，具有根本性的權威性。可通過權威的古籍整理本或數據庫（如中國基本古籍庫）查閱原文。 (古籍原文本身無直接鍊接，需通過專業書籍或數據庫獲取)

(注：由于詞典具體内容通常受版權保護，無法提供直接指向具體詞條解釋的網頁鍊接。以上提供的鍊接為相關權威出版機構的官方網站介紹頁面，用以佐證來源的權威性和真實性。)

網絡擴展解釋

“妄言妄聽”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：

基本釋義

• 核心含義：指說話的人隨意說，聽的人隨意聽，雙方都不認真對待。
• 字詞解析：
  • 妄：意為“不實”“隨意”。
  • 言/聽：分别對應“說”和“聽”，強調雙方行為的輕率性。

出處與典故

• 最早來源：出自《莊子·齊物論》，原文為：“予嘗為女（汝）妄言之，女（汝）妄聽之奚。”莊子通過此句表達對語言真實性的質疑，主張不必過于執着言辭。

結構與用法

• 語法結構：聯合式成語，可作謂語、定語。
• 感情色彩：含貶義，常用于批評不嚴肅的交流态度。

示例與應用

• 古籍例句：魯迅在《中國小說史略》中曾用“妄言妄聽，記而存之，非有所感也”，描述對荒誕内容的記錄态度。
• 現代場景：適用于形容閑聊八卦、敷衍對話等情境，如：“會議上他妄言妄聽，導緻問題未被真正解決。”

補充說明

• 發音：拼音為wàng yán wàng tīng，注音為ㄨㄤˋ ㄧㄢˊ ㄨㄤˋ ㄊㄧㄥ。
• 近反義詞：部分資料提及近義詞為“土崩瓦解”（存疑，需結合語境），反義詞如“正人君子”，但更貼合的對照表達需根據上下文判斷。

總結來看，該成語強調交流中缺乏嚴肅性，需結合語境判斷其貶義程度。如需進一步探究莊子的哲學背景，可參考《齊物論》原文。

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