
(1).無所依賴;無以聊生。《漢書·賈誼傳》:“平居不可屈信,一二指搐,身慮亡聊。” 王先謙 補注:“一二指痛則身懼,若無所恃賴。”《漢書·食貨志上》:“重以貪暴之吏,刑戮妄加,民愁亡卿,亡逃山林。” 宋 蘇轍 《禦試制策》:“田野雖闢,民多亡聊;邊境雖安,兵不可撤。”
(2).無可奈何,沒有别的辦法。 宋 邵博 《聞見後錄》卷七:“予故具列 建成 、 元吉 之謀害 太宗 之事,以見 太宗 之計出於亡聊。”
(3).了無情趣。 清 姚燮 《雙頭牡丹燈記》:“ 至正 庚子之歲,有 喬生 者,居 鎮明嶺 下,初喪其偶,鰥居亡聊,不復出遊,但倚門佇立而止。”
“亡聊”是一個古代漢語詞彙,具有多重含義,具體解釋如下:
無所依賴;無以聊生
指生活或精神上失去依靠,處于困頓無助的狀态。例如《漢書·賈誼傳》提到“身慮亡聊”,形容身體病痛時感到無所依托()。
無可奈何,沒有别的辦法
強調在困境中别無選擇。如宋代邵博《聞見後錄》中描述唐太宗李世民在權力鬥争中的無奈之舉,“計出於亡聊”()。
了無情趣
後引申為因無事可做而感到空虛、無聊的狀态,如形容閑暇時的無所事事()。
若需進一步探究文獻中的具體用例,可參考《漢書》或宋代文集(如、5的引文來源)。
亡聊是一個含有貶義的詞彙,它指的是在聊天或交流中沒有任何有意思的内容或者是毫無意義的閑扯。這個詞的來源比較有趣,是由“亡羊補牢”和“聊天”的合成詞。
亡聊的部首是“亠”和“耳”,部首“亠”代表了頭部,表示這個詞是與人有關的。它的筆畫數分别是2和11。
亡聊在繁體字中的寫法是「亡聊」,與簡體字保持一緻,沒有任何變化。
在古代,亡聊的寫法可以有所變化。其中一種古代寫法是「亾聊」,部首的順序不同,但含義仍然相同。
1. 我們之間的對話完全是亡聊,沒有任何有意義的内容。
2. 每次和他聊天,我都覺得是在浪費時間,純粹是在亡聊。
組詞:亡羊補牢、聊天、閑扯。
近義詞:閑談、廢話、空話。
反義詞:有意義的交流、深入讨論。
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