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妄見的解釋

佛教語。佛教認為一切皆非實有，肯定存在都是妄見，和“真如”相對。《楞嚴經》卷四：“如是三種，颠倒相續，皆是覺明，明了知性，因了發相，從妄見生。”《楞嚴經》卷四：“空元無華，妄見生滅。”

詞語分解

• 妄的解釋 妄 à 胡亂，荒誕不合理：輕舉妄動。膽大妄為。妄自尊大。妄圖。狂妄。妄想。 非分的，不實的：姑妄聽之。妄自菲薄。妄作主張。 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：
• 見的解釋 見 （見） à 看到：看見。罕見。見微知著。見義勇為。見異思遷。 接觸，遇到：怕見風。見習。 看得出，顯得出：見效。相形見绌。 （文字等）出現在某處，可參考：見上。見下。 會晤：會見。接見。 對事物觀

網絡擴展解釋

“妄見”是佛教術語，指因無明（愚癡）而産生的虛妄認知，認為世俗存在為實有，與超越世俗的“真如”相對。以下是詳細解釋：

1.基本定義

• 核心含義：指一切現象并非真實存在，而是因錯誤認知産生的虛妄之見。
• 詞源：由“妄”（虛妄、不實）與“見”（認知）組成，強調對世界的錯誤感知。

2.佛教哲學中的闡釋

• 與真如對立：佛教認為“真如”是宇宙的真實本質，而“妄見”是衆生因無明将虛幻現象執為實有。
• 經典依據：《楞嚴經》提到“空元無華，妄見生滅”，比喻如眼疾者見虛空有花，實為幻象。

3.分類與例證

• 别業妄見：個體因自身業力（如眼疾）産生的獨特虛妄認知。例如：眼病患者在燈光下看到不存在的光圈。
• 共業妄見：衆生共同業力形成的普遍虛妄認知，如将山河大地、生老病死等世俗現象視為真實存在。

4.修行的意義

• 佛教主張通過破除無明，超越妄見，體悟真如。諸佛因無無明，所見皆為真實法性，而無世俗虛妄相。

“妄見”揭示了佛教對現象世界的批判性認知觀，強調衆生需通過修行擺脫虛妄，證得真理。如需進一步了解《楞嚴經》相關論述，可參考、2、7的經典引述。

網絡擴展解釋二

妄見的意思

妄見可分為兩個部分，即“妄”和“見”。妄指的是虛妄、不實的意思，見表示的是觀察、看的意思。因此，妄見指的是人們憑主觀臆斷或片面的認知而得出不準确的看法或判斷。

妄見的部首和筆畫

根據《康熙字典》，妄的部首是女字旁，表示與女性相關的事物。妄的總筆畫數為6畫。

妄見的來源

妄見一詞最早出現在《論語·衛靈公篇》中，孔子說：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”其中“我非生而知之者”就是指人們沒有生來就具備知識，而是通過虛妄的觀念和片面的看法來認識事物。

妄見的繁體

妄見在繁體中的寫法為「妄見」。

古時候漢字寫法

在古時候，妄字的寫法會略有不同。其中一種寫法為「亡爿」，即左邊為“亡”，右邊為“爿”，表示迷失、離散的意思。另一種寫法為「忘目」，即左邊為“忘”，右邊為“目”，表示忘記、對事物認識不準确。

妄見的例句

他對這個問題沒有進行深入了解，隻是憑妄見做出了結論。

她總是憑妄見評價别人，無法正确理解每個人的情況。

妄見的組詞

- 妄想：指憑借不切實際的觀念和想象來理解和處理事物。

- 妄動：指憑妄見或主觀看法而行動，常常導緻錯誤決策。

- 妄為：指無根據、枉自作主的行為。

妄見的近義詞與反義詞

近義詞：臆斷、武斷、主觀、偏見。

反義詞：明見、明晰、客觀、正義。

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