妄見的意思、妄見的詳細解釋
妄見的解釋
佛教語。佛教認為一切皆非實有，肯定存在都是妄見，和“真如”相對。《楞嚴經》卷四：“如是三種，颠倒相續，皆是覺明，明了知性，因了發相，從妄見生。”《楞嚴經》卷四：“空元無華，妄見生滅。”
詞語分解
- 妄的解釋 妄 à 胡亂，荒誕不合理：輕舉妄動。膽大妄為。妄自尊大。妄圖。狂妄。妄想。 非分的，不實的：姑妄聽之。妄自菲薄。妄作主張。 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：
- 見的解釋 見 （見） à 看到：看見。罕見。見微知著。見義勇為。見異思遷。 接觸，遇到：怕見風。見習。 看得出，顯得出：見效。相形見绌。 （文字等）出現在某處，可參考：見上。見下。 會晤：會見。接見。 對事物觀
專業解析
"妄見"是漢語中具有哲學思辨色彩的複合詞，其核心含義可從以下四個維度解析：
一、基本釋義
《現代漢語詞典》（第7版）定義為"虛妄不實的見解或判斷"，強調認知層面的偏差性。該詞常與佛教哲學相關聯，《佛學大辭典》将其闡釋為"對事物本質的錯誤認知，違背真實相的虛妄見解"。
二、詞源演變
據《漢語大詞典》記載，"妄"本義指胡亂、非分，《說文解字》訓為"亂也"；"見"指認識、觀點，二字組合最早見于魏晉佛經譯本，用以翻譯梵語"viparyāsa"，指颠倒真相的認知方式。
三、應用範疇
- 佛教哲學：指"無明"引發的錯誤認知，如《楞嚴經》所述"知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃"
- 日常語境：現代漢語中引申為不符合客觀事實的主觀臆斷，如"固執妄見""科學破除迷信妄見"
四、近義辨析
與"謬見""偏見"構成近義關系，但存在細微差異：
- 謬見：側重邏輯錯誤形成的結論
- 偏見：強調主觀傾向導緻的片面認知
- 妄見：突出根本性認知錯位，常帶有虛妄性特征
網絡擴展解釋
“妄見”是佛教術語，指因無明（愚癡）而産生的虛妄認知，認為世俗存在為實有，與超越世俗的“真如”相對。以下是詳細解釋：
1.基本定義
- 核心含義：指一切現象并非真實存在，而是因錯誤認知産生的虛妄之見。
- 詞源：由“妄”（虛妄、不實）與“見”（認知）組成，強調對世界的錯誤感知。
2.佛教哲學中的闡釋
- 與真如對立：佛教認為“真如”是宇宙的真實本質，而“妄見”是衆生因無明将虛幻現象執為實有。
- 經典依據：《楞嚴經》提到“空元無華，妄見生滅”，比喻如眼疾者見虛空有花，實為幻象。
3.分類與例證
- 别業妄見：個體因自身業力（如眼疾）産生的獨特虛妄認知。例如：眼病患者在燈光下看到不存在的光圈。
- 共業妄見：衆生共同業力形成的普遍虛妄認知，如将山河大地、生老病死等世俗現象視為真實存在。
4.修行的意義
- 佛教主張通過破除無明，超越妄見，體悟真如。諸佛因無無明，所見皆為真實法性，而無世俗虛妄相。
“妄見”揭示了佛教對現象世界的批判性認知觀，強調衆生需通過修行擺脫虛妄，證得真理。如需進一步了解《楞嚴經》相關論述，可參考、2、7的經典引述。
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