(1).完好的玉石。比喻完美的人或事物。 明 沉德符 《野獲編補遺·言事·疏論奪情》：“ 林莊敏 一代名臣，非後生所敢擅議，此事亦完璧之瑕雲。” 清 趙翼 《瓯北詩話·杜少陵詩》：“入 湖南 後，除《嶽陽樓》一首外，并少完璧。” 夏衍 《＜上海屋檐下＞自序》：“這近乎完璧的人選鼓動我對于劇本上演的興緻。”
(2).舊時用以比喻處女。 宋 周密 《齊東野語·高宗立儲》：“ 孝宗 與 恩平郡王 璩 同養於宮中……﹝ 高宗 ﹞嘗各賜宮女十人， 史丞相 浩 時為 普安 府教授，即為王言：‘上以試王，當謹奉之。’王亦以為然。閲數日，果皆召入。 恩平 皆犯之矣， 普安 者，完璧也。已而皆竟賜焉，上意遂定。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“汝女猶完璧，無疑我始亂終棄也。” 清 吳下阿蒙 《斷袖篇·法外縱淫》：“ 河南 一巨室……恒蓄幼妾三四人，至二十歲，則治奩具而嫁之，皆宛然完璧。”
(3).比喻将原物完好地歸還或退回。《西遊記》第六十回：“千萬借扇搧滅火焰，保得 唐僧 過山，即時完璧。” 明 王世貞 《與龔克懋書》：“來币卻，附使完璧。”參見“ 完璧歸趙 ”。
"完璧"一詞在漢語中具有深厚的文化内涵和明确的語義指向，主要包含以下核心含義：
字形與本義
“完”指完整無缺，“璧”為古代圓形扁平中央有孔的玉器，象征貴重之物。二字組合本義指完好無損的玉璧，引申為事物保持原始完美狀态。《說文解字》釋“完”為“全也”，段玉裁注：“璧之圜象天，故謂完璧”。
典故溯源
典出《史記·廉頗蔺相如列傳》：蔺相如使秦，智保和氏璧歸趙，史稱“完璧歸趙”。此事件奠定“完璧”的文化意象——珍貴之物曆經風險仍保全完好。
核心含義
使用場景
常見于文學、藝術評論及日常贊譽，如：
“這件千年文物出土時竟完璧如新。”
“她以完璧之身堅守信念。”（注：此用法需依語境謹慎辨析）
“完璧”詞條明确标注：“比喻原物完整無損地歸還”。
釋義為“完整無缺的璧玉，比喻完好無損的事物”。
玉璧在古代象征天命與德行，“完璧”隱含對純粹性與完整性的哲學追求，如《周禮》載“以蒼璧禮天”。
避免混淆“完璧”與“完璧歸趙”。前者強調狀态（完整性），後者強調行為（歸還過程）。
“完璧”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三方面解析：
本義
指“完好的玉石”，後引申為完美無缺的人或事物。例如：
特殊比喻
舊時特指保持貞潔的處女。例如：
“完璧”一詞兼具具體與抽象含義，既可形容事物完美，也承載曆史文化中的特殊隱喻（如貞潔），更因典故成為誠信守約的象征。其豐富内涵需結合語境具體理解。
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