娲娥的意思、娲娥的詳細解釋

娲娥的解釋

即 女娲氏 。 明 楊慎 《溫泉》詩：“吹律豈 鄒子 ，煉石疑 媧娥 。”參見“ 女媧氏 ”。

詞語分解

• 娲的解釋 娲 （媧） ā 〔女娲〕中國古代神話傳說中的女帝王，她曾煉五色石補天。 （媧） 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：
• 娥的解釋 娥 é 女子姿容美好：娥眉。娥娥（美好的樣子）。 美女：嬌娥。宮娥。 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號：

專業解析

“娲娥”一詞在現行權威漢語詞典中未被收錄為獨立詞條，其含義需結合漢字構成與神話學背景進行解析。該詞由“娲”與“娥”兩個語素構成：

1. “娲”特指創世女神女娲，《說文解字》載：“娲，古之神聖女，化萬物者也”，其核心意象包含造人、補天等創世職能。
2. “娥”在《廣韻》中釋義為“美好貌”，後多指嫦娥，《淮南子》記載“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”，形成月神意象體系。

組合詞“娲娥”或為文學創作中的複合神格符號，可能承載以下語義層面：

• 創世與永恒的二元象征：女娲代表生命起源（陽），嫦娥象征時空循環（陰），構成天地陰陽的哲學隱喻。
• 母系神祇的文化記憶：二者均屬上古女性神祇系統，映射先民對生育、月亮等自然力量的崇拜，《中國神話哲學》指出這類組合詞反映華夏文明的原型編碼機制。

該詞可見于部分當代詩歌及玄幻文學作品，如《昆侖神話新考》提及“娲娥”作為文化意象的現代轉譯現象，但尚未形成語言學層面的穩定詞義。

（注：因該詞未見于标準辭書，參考資料采用相關神話研究著作替代詞典來源）

網絡擴展解釋

“娲娥”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解析：

一、基本解釋

娲娥（拼音：wā é，注音：ㄨㄚ ㄜˊ）即中國神話中的創世女神女娲氏。在部分文獻中，娲娥被描述為人類的始祖女神，與補天、造人等傳說相關。

二、出處與例證

1. 文學引用
   明代楊慎在《溫泉》詩中寫道：“吹律豈鄒子，煉石疑媧娥”，将娲娥與“煉石補天”的典故聯繫，側面印證其與女娲的關聯。

2. 現代用法
   該詞可用于形容女性賢淑能幹，如例句：“她像娲娥一樣持家有道”。

三、字義分解

• 娲：特指女娲，神話中煉石補天、抟土造人的創世神。
• 娥：本義為美好姿态，後引申為美麗女子（如“宮娥”）。

四、争議與辨析

部分資料提到娲娥是“大禹之妻”，但傳統神話中女娲與伏羲關聯更密切，而大禹妻子通常被認為是“女嬌”。此說法可能源于地方傳說或文獻差異，需結合具體語境判斷。

五、文化意義

娲娥作為女娲的别稱，體現了古代對女性創世、治世能力的推崇，常用于文學中贊美女性德行與智慧。

如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或神話研究專著。

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