即 女娲氏 。 明 楊慎 《溫泉》詩：“吹律豈 鄒子 ，煉石疑 媧娥 。”參見“ 女媧氏 ”。
“娲娥”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解析：
娲娥（拼音：wā é，注音：ㄨㄚ ㄜˊ）即中國神話中的創世女神女娲氏。在部分文獻中，娲娥被描述為人類的始祖女神，與補天、造人等傳說相關。
文學引用
明代楊慎在《溫泉》詩中寫道：“吹律豈鄒子，煉石疑媧娥”，将娲娥與“煉石補天”的典故聯繫，側面印證其與女娲的關聯。
現代用法
該詞可用于形容女性賢淑能幹，如例句：“她像娲娥一樣持家有道”。
部分資料提到娲娥是“大禹之妻”，但傳統神話中女娲與伏羲關聯更密切，而大禹妻子通常被認為是“女嬌”。此說法可能源于地方傳說或文獻差異，需結合具體語境判斷。
娲娥作為女娲的别稱，體現了古代對女性創世、治世能力的推崇，常用于文學中贊美女性德行與智慧。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或神話研究專著。
娲娥，一個古老而有意義的詞彙，其拆分部首是女字旁（女），共有12畫。它在古代漢字的寫法中，通常是以下兩種形式：一是娲字旁加上女字旁，二是婦字旁加上女字旁。這兩種寫法中，第一種形式更為常見。
娲娥這個詞來源于中國古代神話傳說，是指女娲和她的妹妹娥皇。女娲在中國神話中是人類的始祖之一，被稱為創造世界的神仙。而娥皇是中國神話中的月亮女神。她們是古代中國人心中的巫山神女，具有神聖和高貴的形象。
在繁體字中，娲娥通常被寫作「媧娥」。這是因為在繁體字中，「媧」和「娲」的字形相似，且發音也相同。使用繁體字的地區，比如台灣和香港，更常見「媧娥」這個寫法。
舉例來說，我們可以使用娲娥這個詞來組成其他詞彙，比如娲皇、娲女等。這些詞彙都與娲娥的原始含義相關，表達了女性的神聖與高貴。
近義詞方面，娲娥可以和女仙、女神等詞語互換使用，因為它們都指代了女性神性的象征。
反義詞方面，這個詞沒有明确的反義詞。
總結來說，娲娥這個詞彙在中國文化中具有深遠的意義和價值。它代表了女性的神聖與高貴，是中國古代神話傳說中的重要角色之一。無論是在古代漢字寫法中還是在繁體字中，娲娥都是一個常見而重要的詞彙，與女性的美麗與神秘相聯結。
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