外露的征候。《六韬·五音》：“微妙之音，皆有外候。” 晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》：“夫貌望豐偉者不必賢，而形器尫瘁者不必愚，咆哮者不必勇，淳淡者不必怯，或外候同而用意異，或氣性殊而所務合，非若天地有常候，山川有定止也。”
“外候”一詞的含義可從古代文獻和現代解釋兩個角度理解：
核心含義
指外露的征候，即事物或人表現出的外在迹象或特征。這一解釋源自《六韬·五音》中“微妙之音，皆有外候”，強調通過外在現象推斷内在本質。晉代葛洪在《抱樸子·清鑒》中進一步引申，指出外貌、言行等外候未必與内在品質完全對應，需謹慎判斷。
現代補充釋義
部分現代詞典（如）提到其作為成語時，可表示“在外面等候”，但此用法在古代文獻中未見直接例證，可能為現代引申或語境化解讀，需結合具體語境判斷。
使用建議
在學術或古文分析中，建議優先采用“外露征候”的釋義；若涉及現代語境，需注意上下文是否支持“外部守候”的引申義。
外候指的是在朝廷任職的官員離開朝廷後，被外派到外地任職的官員。
外候的拆分部首為“人”和“口”，總共有8個筆畫。
外候一詞始見于《漢書·律曆志上》。根據《漢書》記載，漢武帝時期，朝廷出現了“内臣專權”現象，為了避免權臣濫權，武帝把一些官員派往外地任職，以監督和制衡權臣。這些被派到外地的官員就被稱為外候。
外候在繁體字中的寫法為「外候」。
在古代漢字寫法中，外候可以寫作「外侯」。
1. 他因為在朝廷有争議而被外候到地方任職。
2. 這位官員曾經是朝廷的大臣，但現在已經成為一名外候了。
1. 内候：指在朝廷任職的官員。
2. 内外交候：指在朝廷内外交替任職的官員。
外派、調任、出使
内候、内地任職、留任
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