脫簪的意思、脫簪的詳細解釋

脫簪的解釋

見“ 脫簪珥 ”。

詞語分解

• 脫的解釋 脫 ō 離開，落掉：脫産。脫發（?）。脫節。脫離。脫落。脫貧（擺脫貧困）。脫稿（完成著作）。脫手。擺脫。掙脫。臨陣逃脫。 遺漏：脫漏。脫誤。脫文（因抄刊古書而誤脫的字。亦稱“奪文”）。 取下，除去：脫
• 簪的解釋 簪 ā 用來绾住頭發的一種首飾，古代亦用以把帽子别在頭發上：簪子。金簪。玉簪。簪纓（做官者顯貴之稱）。簪紳。 插，戴：簪戴。簪菊。簪筆（古人朝見，插筆于冠，以備記事）。簪笏（古代笏以記事，簪筆以備寫，

專業解析

脫簪是古代中國後妃自請責罰的禮儀行為，指後妃主動摘除發簪、耳飾等貴重飾物，身着素服，以謙卑姿态向君主請罪或勸谏。這一行為源于周代禮制，承載着“自我懲戒以示警醒”的文化内涵，具體可從以下三方面解析：

一、字義與禮儀程式

• 字義拆解：

  “脫”即摘除，“簪”為固定發髻的首飾（先秦稱“笄”），象征身份尊貴。後妃主動卸簪，意喻放棄榮寵，自貶身份。

• 禮儀規範：

  完整程式包括去簪珥、着素衣、待罪于永巷（宮中旁室），通過自我降格表達對君主過失的勸誡。如《列女傳》載周宣王姜後“脫簪珥，待罪于永巷”，以自責促王勤政。

二、曆史典故與政治意涵

• 典出《列女傳》：

  周宣王曾懈怠朝政，姜後自認“君王失禮，根源在妾”，遂脫簪待罪。宣王感其誠，自此勤勉治國（《列女傳·賢明傳·周宣姜後》）。

• 政治隱喻：

  該行為将後宮德行與國政關聯，以“自省”觸發君主反思，成為後世後妃勸谏的典範模闆。班固《白虎通義》評其“以陰禮教六宮”，強調後妃對君權的道德約束作用。

三、文化延伸與文學意象

• 禮儀制度化：

  漢代起，“脫簪”被納入宮廷禮法。《漢書·外戚傳》載“皇後脫簪珥叩頭”請罪之儀，成為皇室自我糾錯的固定程式。

• 文學象征意義：

  詩詞中“脫簪”常喻賢德自持、匡正君過，如白居易《七德舞》“怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄”暗引姜後典，贊太宗納谏如流（《白氏長慶集》）。

權威參考文獻

1. 《列女傳》（西漢·劉向）卷之二《賢明傳》，中華書局點校本，2018年。
2. 《白虎通義》（東漢·班固）卷九《嫁娶》，上海古籍出版社，1990年。
3. 《漢書·外戚傳》（東漢·班固）卷九十七，中華書局，1962年。
4. 《白氏長慶集》（唐·白居易）卷三，文學古籍刊行社，1955年。

（注：因古籍原始鍊接多為數據庫權限内容，此處标注紙質文獻版本；如需線上資源，可檢索中國國家圖書館“中華古籍資源庫”或“國學大師”平台對應條目。）

網絡擴展解釋

“脫簪”是一個漢語成語，具有以下兩層核心含義及使用場景：

一、基本含義

1. 失去官職或地位
   該詞最初指古代官員摘下象征身份的簪子，引申為被免職或降職。例如：“他因失職而脫簪歸鄉。”

2. 女性自責請罪的象征
   古代後妃或貴族女性通過取下簪珥（首飾）表示自我責罰或請罪，如《史記·外戚世家》記載鈎弋夫人“脫簪珥叩頭”以謝罪。

二、延伸解析

• 曆史典故：簪子是古代官員的服飾标志，脫簪即失去身份象征；女性脫簪則源于宮廷禮儀，體現自我反省。
• 文化關聯：衍生出成語“脫簪待罪”，形容主動承擔責任的态度。

三、應用示例

• 文學引用：詩詞中常見以“脫簪”表達歸隱或失意，如“脫簪歸隱白雲深，不逐時芳事枉尋”。
• 現代用法：多用于比喻性表達，如“他在職場競争後脫簪而去”。

如需進一步了解相關詩詞或成語，可查閱網頁來源。

别人正在浏覽...

白翳白戰半道寶帳編蓬憯酷陳說持誦穿劄鉏龃粗酒寸簡旦夕之危大早等腰梯形地幔豐旨趺足攻克官牒豪吏駕車夾擊建柏矯首戒期汲墳濟身九室計掾均稅臘茶覽省立櫃六朝金粉六欲天龍興雲屬旅情凝矚譬稱乾耗青蔬球馬刹土生面攝屬勢利眼書估熟慣説頭殊群所向披靡談優務劣恌躁同師文氓詳省小道消息小憩