(1).亦稱“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《戰國策·齊策三》：“今者臣來過於 淄 上，有土偶人與桃梗相與語。”《史記·孟嘗君列傳》：“今旦 代 （ 蘇代 ）從外來，見木禺人與土禺人相與語。” 司馬貞 索隱：“禺音偶，又音寓。謂以土木為之偶，類於人也。 蘇代 以土偶比 涇陽君 ，木偶比 孟嘗君 也。” 漢 劉向 《說苑·正谏》：“見一土耦人，方與木梗人語。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“ 龍陽 宋朝 ，猶土偶之冠夜光； 籍孺 董 鄧 ，猶錦紈之裹塵埃也。”《朱子全書》卷二：“然所謂涵養工夫，亦非是閉眉合眼如土偶人，然後謂之涵養也。”
(2).泥塑的神像。《南史·蕭猷傳》：“當此時，廟中請祈無驗。十餘日，乃見侍衛土偶皆泥濕如汗者。” 宋 陸遊 《秋社》詩：“不須諛土偶，正可倚天公。” 清 許缵曾 《睢陽行》：“中丞飛檄榜通衢，沉其土偶廬其居。”
“土偶”一詞在不同語境中有多重含義，主要可分為以下三類：
“土偶”既可指傳統泥塑像、日本古代陶器，也可作為特定語境下的網絡梗。需結合具體背景理解其含義。
土偶是指用土質或陶土制作的一種小型雕像，常見于古代文明遺址中。該詞的拆分部首為土（tǔ）和兀（wù），共有9個筆畫。
土偶最早出現在中國的新石器時代晚期，是原始社會人類創造的一種工藝品。它具有濃厚的民俗和神秘色彩，常被用作祭祀或儀式的器物。
繁體字裡，土偶的寫法為「壸偶」。
在古時候的漢字寫法中，土偶的寫法為「土俱」。
1. 考古學家在這個遺址中發現了大量的土偶，這些小雕像為我們研究當時的社會狀況提供了寶貴的線索。
2. 這個博物館收藏了許多古代土偶，它們是我們了解古文化的重要窗口。
土塑、土雕、陶俑、陶像
土塑、陶俑
真人
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