
《易》《屯》卦和《困》卦的并稱。意謂艱難困窘。《梁書·武帝紀上》:“險泰相延,晦明非一,皆屯困而後亨,資多難以啟聖。”
“屯困”屬于古漢語複合詞,其核心意義需從“屯”“困”二字的本義及引申義解析。《說文解字》釋“屯”為“難也,象艸木之初生,屯然而難”,本指草木初生時的艱難狀态,後引申為聚集、駐守(如屯兵)、儲存物資(如屯糧)等義。《漢語大詞典》載“困”字有“艱難窘迫”“資源匮乏”“疲倦無力”三層含義,如《尚書·盤庚》中“汝不憂朕心之攸困”即表憂患之意。
二字組合後,“屯困”在古籍中多指因物資匮乏或環境壓迫導緻的持續性艱難處境。明代《永樂大典》殘卷載“邊軍屯困,糧秣不繼”,即描述駐軍因糧草不足陷入困境。清代段玉裁《說文解字注》特别強調“屯”與“困”疊加使用時的遞進關系:“屯為始生之難,困乃久積之厄”,可見該詞暗含從量變到質變的困境演化過程。
現代漢語中,“屯困”多用于文學性表述,如錢鐘書《圍城》中“屯困在舊禮教與新思潮夾縫中的知識分子”,此時詞義已擴展至精神層面的困頓狀态。需要注意的是,該詞在《現代漢語詞典》中未單獨收錄,屬于需要通過構詞法解析的文言遺存詞彙。
“屯困”是一個漢語詞彙,其含義和用法可從以下角度綜合解析:
“屯困”指艱難困窘的狀态,源自《易經》中的《屯》卦和《困》卦的并稱。兩卦均象征人生或事物發展中的阻礙與挑戰,如《梁書》記載:“險泰相延……皆屯困而後亨”,強調困境後通達的哲理。
在《易經》哲學中,“屯困”不僅是困境,更隱含轉機:需通過隱忍、規劃和資源積累突破限制。例如,屯卦提到“行有眚,無攸利”,警示行動時需謹慎。
如需進一步了解卦象細節,可參考《易經》原文或權威注解。
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