脫角的犀牛。犀牛以角為貴，脫角則僅存其名而無實用。後因以之嘲諷徒有其名而無真實才能的人。《新唐書·杜悰傳》：“ 悰 於大議論往往有所合，然才不周用。雖出入将相，而厚自奉養，未嘗薦進幽隱， 佑 之素風衰焉，故時號‘秃角犀’。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“ 杜邠公悰 ，司徒 佑 之孫。父曰 從郁 ，歷遺補畿令。 悰 尚 憲宗 岐陽公主 ，累居大鎮，復居廊廟，無他才，未嘗延接寒素，甘食竊位而已……時人號為‘秃角犀’。”
"秃角犀"是漢語中一個具有特殊文化意象的典故用語，其核心含義源自古代犀牛角形态特征的觀察。據《漢語大詞典》記載，該詞本指失去角尖的犀牛，因古代醫書《本草綱目》提及"犀角尖有粟紋者良"，秃角則被視為失去藥用價值的部分。
從詞源學角度分析，該詞由"秃角"和"犀"兩個語素複合構成。"秃角"取自《說文解字》"秃，無發也"的釋義，引申為殘缺狀态；"犀"則源自《爾雅·釋獸》對犀牛的定義，二者結合形成比喻結構。這種構詞方式符合《現代漢語詞典》中"動物特征轉喻"的構詞規律。
在語義演變過程中，該詞衍生出雙重文化内涵：一方面延續《淮南子》"犀角望月"的典故，喻指失去核心價值的事物；另一方面參照《戰國策》"犀兕之利"的記載，象征外強中幹的表象。唐代李商隱《為有》詩中"犀辟塵埃玉辟寒"的表述，更強化了其文化符號意義。
現代漢語使用中，該詞多用于文學評論領域，如《文學比喻辭典》将其歸類為"缺陷型隱喻"，常用來形容徒有其表而缺乏實質内容的作品或人物。典型用法可見于魯迅《且介亭雜文》中"如秃角犀般虛張聲勢"的文學批評案例。
“秃角犀”是一個漢語成語，其含義及背景可綜合解釋如下：
指脫角的犀牛。犀牛以角為珍貴特征，若失去角則僅存虛名而無實際用途，因此該詞被用來嘲諷徒有虛名卻缺乏真才實學的人。
典故來源
據《新唐書·杜悰傳》記載，唐代官員杜悰雖身居高位，但才能不足且未舉薦賢才，時人譏諷其為“秃角犀”，暗指其名不副實。
文學引用
宋代詩詞中多次出現此詞，如：
該成語通過犀牛失角的意象，強調名實不符的諷刺性，常用于批評表面光鮮但内在空虛的人或事物。其核心在于對比“名”與“實”的落差，具有鮮明的貶義色彩。
如需進一步了解具體文獻或詩詞用例，可參考《新唐書》《北夢瑣言》等古籍原文。
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