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十二屬的解釋

(1).古代以十二種動物配十二支，作為人的生年相屬，也稱“十二生肖”。 漢 王充 《論衡·物勢》、 蔡邕 《月令問答》已有此說， 南朝 陳 沉炯 有《十二屬》詩。 五代 徐夤 《雞》詩：“名參十二屬，花入羽毛深。” 明 楊慎 《藝林伐山·十二屬》：“子鼠、丑牛，十二屬之説， 朱子 謂不知所始，餘以為此天地自然之理，非人能為也。”參見“ 十二相屬 ”。

(2).人體的十二個部位。

詞語分解

• 十的解釋 十 í 數名，九加一（在鈔票和單據上常用大寫“拾”代）。 表示多、久：十室九空。 表示達到頂點：十足。十成。 筆畫數：； 部首：十； 筆順編號：

專業解析

十二屬（又稱“十二生肖”）是中國傳統民俗文化中用于紀年、紀時的符號系統，以十二種動物對應十二地支，形成固定的循環序列。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋：

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一、基本定義

十二屬指代鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬共十二種動物，分别配屬地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，用于标記年份與時辰。

來源：

《漢語大詞典》定義其為“古人以十二種動物配十二支，作為人的生年屬相”。

《辭源》補充說明其“始于東漢，用以紀年，後推及生辰”。

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二、别稱與關聯概念

1. 十二生肖：民間通用稱謂，強調動物象征（如《現代漢語詞典》）。
2. 十二禽：古文獻中的雅稱（《論衡·物勢篇》）。
3. 屬相：個人出生年份對應的動物符號（《中國民俗學詞典》）。

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三、排列順序與地支對應

地支	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
動物	鼠	牛	虎	兔	龍	蛇	馬	羊	猴	雞	狗	豬

依據：東漢王充《論衡》記載“寅木也，其禽虎……亥水也，其禽豕”，奠定配對基礎。

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四、曆史淵源

1. 起源：
   • 戰國晚期已出現幹支紀年，動物配地支的體系成型于漢代（《睡虎地秦簡》《放馬灘秦簡》）。
   • 東漢《論衡》首次系統描述十二獸與地支關系。
2. 定型：
   • 南北朝時期普遍用于紀年，隋唐後融入命理、婚俗等領域（《周書》《唐書》）。

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五、民俗應用

1. 本命年：出生屬相年被認為需趨吉避兇（《中華風俗志》）。
2. 屬相婚配：民間通過生肖相合/相沖判斷婚姻吉兇（如“六合”“六沖”）。
3. 文化象征：文學、藝術中常以生肖喻人（如“龍馬精神”“鼠目寸光”）。

權威參考來源：

• 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
• 《辭源》（商務印書館修訂版）
• 王充《論衡·物勢篇》（中華書局點校本）
• 《中國民俗學詞典》（上海文藝出版社）

網絡擴展解釋

“十二屬”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：

一、作為「十二生肖」的别稱（主要含義）

1. 基本概念
   “十二屬”指代中國傳統的十二生肖，即用十二種動物對應十二地支來标記年份和人的屬相。其配對關系為：
   子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

2. 曆史淵源

   • 最早可追溯至漢代文獻，如王充《論衡·物勢》和蔡邕《月令問答》已有相關記載。
   • 南朝陳代沈炯創作《十二屬》詩，進一步推動了這一概念的普及。

3. 文化功能
   用于紀年、推算年齡，并蘊含對性格與命運的象征意義。例如：

   • 鼠象征機敏靈活（參考民間文化中的寓意）。
   • 牛代表勤勞踏實，龍象征權力與祥瑞。

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二、指「人體的十二個部位」（特殊含義）

《說文解字》中“體，總十二屬也”提到另一種解釋，将人體分為十二個部位：

• 頭部：頂、面、頭
• 軀幹：肩、脊、臀
• 上肢：臂、肘、手
• 下肢：股、膝、足。
  這一分類主要用于古代醫學和解剖學中，強調身體結構的系統性。

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“十二屬”需根據上下文判斷具體含義：

1. 主流用法：等同于十二生肖，用于民俗紀年與文化象征。
2. 古籍釋義：在特定文獻（如《說文解字》）中特指人體結構。

如需了解生肖的詳細寓意或曆史演變，可參考《論衡》《月令問答》等典籍或民俗研究資料。

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