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十德的解釋

古稱玉有十種特質，因用以比喻君子的十種美德，即仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德。語本《禮記·聘義》：“君子比德於玉焉：溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。” 唐太宗 《執契靜三邊》詩：“戢武耀十德，昇文輝九功。” 宋 範仲淹 《鑄劍戟為農器賦》：“務三時而倉箱日益，卻十德而華夷草偃。”

詞語分解

• 十的解釋 十 í 數名，九加一（在鈔票和單據上常用大寫“拾”代）。 表示多、久：十室九空。 表示達到頂點：十足。十成。 筆畫數：； 部首：十； 筆順編號：
• 德的解釋 德 é 人們共同生活及行為的準則和規範，品行，品質：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會要求，進行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼備。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。

網絡擴展解釋

“十德”是一個源自中國傳統文化的重要概念，主要包含兩種解釋體系：

一、儒家經典中的十德（君子如玉之德）

源自《禮記·聘義》，以玉的十種特質比喻君子品德，包含：

1. 仁：溫潤而澤（如玉石溫潤，象征仁愛）
2. 知（智）：缜密以栗（玉質緊密象征智慧明辨）
3. 義：廉而不刿（玉有棱角但不傷人，象征正直適度）
4. 禮：垂之如墜（玉佩下垂形态喻謙恭守禮）
5. 樂：叩之聲清越（玉聲悠揚如樂，喻和諧愉悅）
6. 忠：瑕不掩瑜（玉瑕瑜互現，象征真誠不欺）
7. 信：孚尹旁達（玉色通透，象征表裡如一）
8. 天：氣如白虹（玉光如虹貫天，喻胸懷廣闊）
9. 地：精神見于山川（玉采源自大地，喻厚德載物）
10. 德：圭璋特達（玉器象征德行通達天下）

二、佛教經典中的十德

《華嚴經》提出法師應具備的十種修行品質：

1. 善知法義
2. 能廣宣說
3. 處衆無畏
4. 無斷辯才
5. 巧方便說
6. 法隨法行
7. 威儀具足
8. 勇猛精進
9. 身心無倦
10. 成就忍力

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其他補充說明

部分文獻（如、9）存在不同歸納，例如将“孝、廉、勇”等納入十德，但這類表述多屬後世衍生，權威性較低。建議優先參考《禮記》與佛經的經典定義。

如需進一步追溯原文，可查閱《禮記·聘義》或《華嚴經·十地品》。

網絡擴展解釋二

十德：詞義解釋

《十德》指的是十種德行或品質。這些德行包括忠誠、勇敢、謙虛、正直、寬容、誠實、恒心、禮貌、謙遜和堅守原則。十德被視為一種美德标準，以鼓勵人們追求高尚的道德價值。

拆分部首和筆畫

《十德》的拆分部首為“十”和“彳”，它們分别代表數目和動作部首。《十德》共有12畫，其中“十”的部分包含2畫，“彳”的部分包含10畫。

來源和繁體

《十德》這個詞的來源可以追溯到古代儒家經典《論語》中的一段話：“十德，共輯呀。”在這段話中，“德”被用來描述各種美好的品質。在繁體字中，這個詞保持了與簡體字相同的拼寫。

古時候漢字寫法

在古代漢字寫法中，存在着多種寫法，與今天的簡體字有所不同。然而，《十德》這個詞的古代寫法與現代寫法基本相同，表示“十”和“德”的字形保持一緻。

例句

1. 他以忠誠、正直和恒心而被人尊敬，他真正具備了《十德》。

2. 這位老師以其寬容和誠實而影響了許多學生，他是《十德》的典範。

與《十德》相關的組詞

1. 十善：指的是十種善行，包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不妄語、不惡口、不貪求、不嗔怒、不癡狂和不疑病。

2. 十惡：指的是十種惡劣行為，包括殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、貪求、嗔怒、癡狂、疑病和疑邪。

近義詞與反義詞

近義詞：品德、道德、美德

反義詞：惡行、惡德、惡習

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