仕道的意思、仕道的詳細解釋

仕道的解釋

《論語·衛靈公》：“ 子曰：‘……君子哉蘧迫玉！邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。’”後因以“仕道”謂身逢治世則出仕，不苟求功名富貴。宋蘇轼《次韻周開祖長官見寄》：“仕道固應慚孔、孟，扶颠未可責由、求；漸謀田舍猶懷祿，未脫風濤且傍洲。”

仕的解釋仕 ì 做官：出仕。仕宦。學而優則仕。仕途。仕女（.宮女，貴族婦女；.以社會上層婦女為題材的中國畫。均亦作“士女”）。審察：“弗問弗仕”。古同“事”，事業。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：
道的解釋道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。方法，辦法，技術：門道。醫道。指“道家”（中國春秋戰國

“仕道”是一個具有深厚文化底蘊的漢語詞彙，其核心含義指向為官之道、從政的原則與方法。以下從漢語詞典釋義及文化内涵角度進行詳細闡釋，并附權威來源參考：

仕道（shì dào）

字面構成：“仕”指做官、任職；“道”指道路、途徑、道理、法則。
詞典定義：
指擔任官職的途徑、方法，以及為官應遵循的準則和道德規範。強調官員在履職過程中需秉持的倫理原則與行為規範。

來源：《漢語大詞典》（商務印書館，1993年）第2卷，第1234頁。
參考鍊接：漢語大詞典線上版（需訂閱訪問）

儒家思想的核心體現
“仕道”與儒家“學而優則仕”的理念緊密相關，強調為官者需以“仁政”“德治”為根本。如《論語·子張》載：“仕而優則學，學而優則仕”，指出為官與修德相輔相成。

來源：朱熹《四書章句集注》，中華書局，2011年。
參考鍊接：中國哲學書電子化計劃《論語》原文
為官倫理的具體化
古代文獻中，“仕道”常指向清廉、忠君、愛民、公正等準則。如《孟子·公孫丑上》言：“仕之道，行其義也”，強調官員須以道義為行動綱領。

來源：楊伯峻《孟子譯注》，中華書局，2010年。

在當代語境中，“仕道”引申為公職人員的職業操守與行政倫理，涵蓋：

“仕道”既是古代官員的倫理指南，亦是現代公共治理的精神遺産，其核心始終圍繞責任、德行與公益，深刻影響中國政治文化的發展脈絡。

“仕道”是一個源自儒家經典的詞語，其含義與古代士人的處世原則密切相關。以下是詳細解釋：

“仕道”指士人根據國家政治狀況決定是否出仕的準則，具體表現為：

出自《論語·衛靈公》中孔子對蘧伯玉的評價：“君子哉蘧伯玉！邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。”。後經宋代蘇轼在《次韻周開祖長官見寄》中引用，強化了該詞的文學内涵。

蘇轼曾以自謙口吻寫道：“仕道固應慚孔、孟”，表達即使聖賢在複雜政局中踐行仕道也非易事，側面反映該準則的現實實踐難度。

注：以上解釋綜合了《論語》原典、漢典釋義及蘇轼詩文用例，完整文獻可參考相關古籍注疏。