漢宣帝 黃龍 元年立十二博士。即《易》之 施讐 、 孟喜 、 梁丘賀 ，《書》之 歐陽生 、 夏侯勝 、 夏侯建 ，《詩》之 轅固生 、 申培 、 韓嬰 ，《禮》之 後蒼 ，《春秋穀梁傳》之 江翁 ，《春秋公羊傳》之 嚴彭祖 。參閱《漢書·宣帝紀》、《漢書·百官公卿表七》。
“十二博士”是中國古代官學制度中的重要職官稱謂，特指漢代經學體系中由朝廷正式設立的十二位經學博士。這一制度形成于漢武帝時期，其核心職能是負責五經（《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）的傳授與研究，并參與國家禮制建設。據《漢書·儒林傳》記載，漢武帝建元五年（公元前136年）“置五經博士”，後逐漸發展為十二家學派并立的格局，故稱“十二博士”。
從學術體系來看，“十二博士”代表官方認可的經學傳承流派，例如《易》有施、孟、梁丘三家，《書》有歐陽、大夏侯、小夏侯三家，《詩》有齊、魯、韓三家，《禮》有大戴、小戴兩家，《春秋》有公羊、穀梁兩家。每家博士皆掌一經，形成“師法”傳承體系，對漢代經學标準化産生深遠影響（參考《中國經學史》中華書局版）。
該制度具有鮮明的政治文化功能。博士官秩比六百石，享有參與廷議、制定禮儀的權限，其選拔需通過“對策”考核，要求通曉古今、能屬文章。如《漢舊儀》載：“博士限年五十以上”，且需有明确的師承譜系，體現了漢代“以經術飾吏事”的治理特點。
“十二博士”是西漢漢宣帝在黃龍元年（公元前49年）設立的經學官職，負責傳授儒家經典并參與議政。以下為詳細解釋：
十二博士按儒家經典分派，每部經典設1-3位博士：
主要記載于《漢書·宣帝紀》及《漢書·百官公卿表》，是研究漢代經學制度的重要史料。
如需了解具體人物的學術傳承或學派争議，可查閱《漢書·儒林傳》等原始文獻。
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