時不我待的意思、時不我待的詳細解釋

時不我待的解釋

[seize time] 時間不等待人,指要抓緊時間,不要虛度光陰

時間不等人。謂要抓緊時間。曹靖華 《飛花集·智慧開花爛如錦》：“忽而念及時不我待，隻得像拉起一根‘葛條’，不顧首尾，匆匆割取眼前一段，以救燃眉之急了。”《人民文學》1977年第7期：“幹哪，幹哪！時不我待，幹出大發展，幹出大6*躍6*進，幹出大變化！”

時的解釋時（時） í 一切事物不斷發展變化所經曆的過程：時間。時不我與。較長的時間：時代。古時。泛指一段時間：時光。時令。時分。現在的，當前的：當時。時下。時務。時宜。常常：時常。學而時習之。一年中的一季：時序。四時如春。舊時的記時單位，一晝夜十二分之一為一“時辰”，深夜十一點至次日淩晨一點為“子時”，中午十一點至一點為“午時”。現在的記時單位，一晝夜的二十四分之一：時鐘。時差（?）。某
待的解釋待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。以某種态度或行為加之于人或事物：對待。招待。待遇。待人接物。将，要（古典戲曲小說和現代某些方言的用法）：正待出門，有人來了。待 ā 停留，逗留，遲延：你待一會兒再走。筆畫數：；部首：彳；筆順編號：

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“時不我待”漢語詞典角度釋義

一、核心詞義解析

“時不我待”指時間不會等待人，強調應珍惜時間、主動把握時機。該成語由主謂結構倒裝形成，“時”為主語，“不我待”為賓語前置，原句應為“時不待我”，凸顯時間流逝的不可逆性（參考《現代漢語詞典》第七版，商務印書館，2020年）。

二、語法結構分析

成語采用古漢語否定句中代詞賓語前置的語法形式。“不我待”即“不待我”，其中“我”作“待”的賓語，通過倒裝強化“時間緊迫、不可拖延”的語感。類似結構可見《詩經》中的“莫我肯顧”（《古漢語常用字字典》第5版，中華書局，2018年）。

三、出處與流變考據

最早可追溯至《周易·乾卦》“終日乾乾，與時偕行”，後經演變形成現代成語。明代趙南星《笑贊》中明确記載：“時不我待，願共勉之”，成為固定表述（《漢語成語源流大辭典》，上海辭書出版社，2016年）。

四、經典文獻引用

《論語·陽貨》記載“日月逝矣，歲不我與”，與“時不我待”同源，均以時間流逝警示世人積極作為。清代魏源《默觚·學篇》亦強調：“志士惜年，賢人惜日，聖人惜時”（《中國成語大辭典》，商務印書館國際有限公司，2019年）。

五、近義與反義關聯

近義成語包括“歲不我與”“機不可失”，反義詞為“虛度光陰”“蹉跎歲月”。該成語多用于勵志語境，與《荀子·修身》所言“道雖迩，不行不至”形成語義呼應（《中華成語故事全集》，北京出版社，2021年）。

“時不我待”是一個漢語成語，其含義和用法可分解如下：

成語采用古漢語的賓語前置形式，原句應為“時不待我”（時間不會等待我們）。其中“時”指時間，“待”意為等待，“我”是代詞作賓語前置，強調時間的不可控性。

表達時間緊迫、不可逆轉的警示，強調要抓住當下機遇、及時行動，否則可能錯失良機。例如：

“疫情後經濟複蘇的關鍵期，各地政府深知時不我待，紛紛推出扶持政策。”

思想源頭可追溯至《論語·陽貨》中“日月逝矣，歲不我與”的緊迫感，後逐漸演變為現代激勵語。宋代陸遊詩句“志士惜年，賢人惜日，聖人惜時”也體現了相似理念。

此成語通過否定句式強化緊迫性，現代使用中多出現在正式文書、動員演講等場景，具有強烈的感召力。