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神質的解釋

精神和形體。 南朝 宋 羅含 《更生論》：“又神質冥期，符契自合；世皆悲合之必離，莫慰離之必合。” 五代 王定保 《唐摭言·争解元》：“ 合淝 神質瓌秀，主副為之動容。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“非自6*殺以從古人，将終其身更無可希冀經營，緻人我所儀之主的，束手浩歎，神質同隳焉而已。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神醫。神通。神聖。神速。 心思，心力，注意力：勞神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清氣爽。 姓。 筆畫數：； 部首：礻； 筆順編號：
• 質的解釋 質 （質） ì 本體，本性：物質。流質（流動的不是固體的東西）。實質。質言（實言）。沙質。本質。質點。品質。性質。素質。資質。 樸素，單純：質樸。質直。 問明，辨别，責問：質疑。質問。質詢。對質。 抵押或抵押品：人質。 古同“贽”，禮物。 量 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“神質”是一個漢語複合詞，其核心含義指精神與形體的統一體。以下從多個角度詳細解釋該詞：

1. 基本釋義

• 拼音：shén zhì（ㄕㄣˊ ㄓˋ）
• 定義：指人的精神（内在意識）與形體（外在軀殼）的結合，強調兩者的不可分割性。

2. 詞源與文獻引用

• 古代典籍：南朝宋羅含《更生論》提到“神質冥期，符契自合”，認為精神與形體的契合是生命循環的本質。
• 曆史用例：五代王定保《唐摭言》中描述人物“神質瓌秀”，指其精神氣度與外貌俱佳。
• 近現代引用：魯迅在《摩羅詩力說》中探讨精神衰敗與軀體消亡的關系，用“神質同隳”表達靈肉俱滅的狀态。

3. 哲學與文學意義

• 哲學範疇：反映中國傳統思想中對“靈肉一體”的認知，與西方哲學中的“身心二元論”形成對比。
• 文學意象：常用于形容人物的内在修養與外在氣質的統一，如“神質清朗”等表達。

4. 現代應用

當代多用于學術讨論或文學創作中，較少出現在日常口語。需注意該詞屬于書面化表達，使用時需結合具體語境。

如需進一步考證原始文獻，可參考《更生論》《唐摭言》等古籍，或魯迅相關研究著作。

網絡擴展解釋二

神質

神質，指的是具有神性特質的品質或素質。下面将從拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及組詞、近義詞、反義詞等幾個方面對該詞進行解析。

拆分部首和筆畫

「神質」的拆分部首為「示」和「貝」，其中「示」表示與神相關的事物，「貝」表示財富或貴重之物。根據拆分辦法，「神質」的筆畫總數為10畫。

來源和繁體

「神質」一詞的來源可以追溯到古代漢語。在《莊子·外篇·大宗師》一書中就有使用，用以形容具有非凡神性特質的人或事物。這個詞在繁體字中的寫法與簡體字相同，都是「神質」。

古時候漢字寫法

在古代，「神質」一詞用繁體字來寫，字形與現代寫法略有不同。其字形包含了更多的筆畫和複雜的結構，但其意義和意思并無改變。

例句

1. 他的行為舉止之間流露出一種神質，令人歎為觀止。

2. 這座古建築充滿着神質，讓人仿佛置身于另一個時空。

組詞

神質可以與其他詞語組合形成新的詞組，如：

1. 神性：指具有神的特質或屬性。

2. 神秘：形容事物具有神秘的特性或難以理解。

3. 神話：指古代民間傳說中關于神的故事。

近義詞

與「神質」意義相近的詞語有：

1. 神聖：形容具有神靈的感覺或具有神聖性質的。

2. 神秘：形容具有超自然或難以解釋的特質。

3. 神奇：形容超出尋常事物的驚奇或不可思議。

反義詞

與「神質」意義相反的詞語有：

1. 俗世：指世俗、平凡、塵世的，與神質相對。

2. 平庸：形容普通、沒有特色或普通的質量。

3. 凡俗：形容與塵世相連，缺乏神性特質的。

通過以上解析可知，「神質」指的是具有神性特質的品質或素質，可以形容具有神奇、神聖、神秘等特質的人或事物。同時，它還與「神性」、「神秘」、「神話」等詞語有關聯，反義詞包括「俗世」、「平庸」、「凡俗」等。

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