神仙窟的意思、神仙窟的詳細解釋

神仙窟的解釋

見“ 神仙窟 ”。

神仙居外。亦用以比喻隱居處或逍遙自在的住所。 唐 樊夫人 《答裴航》詩：“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見 雲英 ； 藍橋 便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。” 唐 皮日休 《魯望示廣文先生吳門二章次韻屬和》之二：“能諳肉芝樣，解講隱書文，終古神仙窟，窮年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。 元 柯丹丘 《荊钗記·參相》：“人人道是玉橋邊開着兩房慷慨 孟嘗 門，鳳城中蓋着一所異樣神僊窟。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 仙窟的解釋 仙境。亦泛指仙人所居的洞府。 宋 蘇舜元 蘇舜欽 《水輪聯句》：“ 鹹淵 日微堕，仙窟月初開。” 清 吳骞 《扶風傳信錄·後會仙記》：“ 五代 周 時，我兩人逃難相失，兄落塵界，妹歸仙窟，遂永

專業解析

神仙窟，漢語複合詞，由"神仙"與"窟"組合而成，特指道教文化中仙人栖居的洞府。該詞最早見于唐代詩文創作，如《全唐詩》卷四百一十七元稹詩句"此中疑是神仙窟"，後逐漸演化為對超凡脫俗之境的文學性指稱。

詞義解析包含三個層面：

1. 字源構成："神"取《說文解字》"天神引出萬物"之本義，"仙"據《釋名》釋為"老而不死曰仙"，"窟"依《漢語大詞典》指代"土室或洞穴"，整體構成仙人居所意象。

2. 道教淵源：與《雲笈七籤》所載十大洞天、三十六小洞天的道教洞天福地體系相呼應，如司馬承祯《天地宮府圖》記載的王屋山洞等仙人治所。

3. 文學轉義：在古典詩詞中衍生為理想化境域的代稱，清代《禦定佩文齋詠物詩選》收錄多首以"神仙窟"喻指隱逸勝境的作品。

該詞現代多用于藝術創作與景觀命名，如敦煌莫高窟第249窟壁畫中的天宮建築群，被學界視為"神仙窟"的具象化表現（見《敦煌藝術大辭典》）。在語言應用中常與"瑤台""阆苑"等詞彙構成互文，強化仙境意象的修辭效果。

網絡擴展解釋

“神仙窟”是一個漢語詞彙，其含義及用法可綜合以下信息進行解釋：

一、基本詞義

“神仙窟”原指神仙居住的洞穴或居所，後引申為比喻隱士的隱居之地或逍遙自在的理想住所。該詞常帶有超脫世俗、追求閑適的意境。

二、來源與用法

1. 文學引用

   • 唐代詩人樊夫人在《答裴航》中寫道：“藍橋便是神仙窟，何必崎岖上玉清”，以“藍橋”代指遠離塵嚣的仙境。
   • 唐代皮日休亦有詩句“終古神仙窟，窮年麋鹿羣”，将隱居環境與自然生靈結合，強化隱逸意象。

2. 現實場景的比喻
   如崂山太清宮因環境清幽、古迹衆多，被稱為“神仙窟宅”，形容其如仙境般令人流連。

三、擴展說明

• 同義詞：可替換為“神仙居”“洞天福地”等，均指向與世隔絕的清淨之地。
• 文化内涵：該詞反映了古代文人對隱逸生活的向往，常與道教文化、山水意境相關聯。

如需進一步了解具體詩句或地理典故，可參考唐代詩詞集或道教文化相關文獻。

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