清 趙執信 《談龍錄》：“ 昉思 嫉時俗之無章也，曰：‘詩如龍然，首尾爪角鱗鬣，一不具，非龍也。’司寇哂之曰：‘詩如神龍，見其首不見其尾，或雲中露一爪一鱗而已，安得全體？’”後以“神龍見首”指詩文跌宕多姿。 清 王韬 《＜續選八家文＞序》：“揚葩吐藻，濯魄流芬，天馬行空，神龍見首－－此 朝宗 之文也。”亦以“神龍見首不見尾”喻行蹤神秘。 清 黃宗羲 《黎眉郭公傳》：“朝廷物色之不可得，後有見於 蜀 中者。神龍見首而不見尾，若公者，焉知其不猶在耶？” 茅盾 《劫後拾遺》一：“ 史柏堅 到 印度 履新去了， 劉美美 也如神龍見首不見尾，從此報紙上少了吸引人的新聞。”
“神龍見首”是一個漢語成語，本義指神龍顯現時僅能看見頭部，難以窺見全身，後引申為形容事物變幻莫測、難以捉摸全貌，或指詩文結構奇崛、意蘊深藏不露的現象。該詞出自清代趙執信《談龍錄》：“詩如神龍，見其首不見其尾，或雲中露一爪一鱗而已”，原用于評論詩歌創作應注重含蓄與留白的藝術性。
從漢語詞典角度分析，其含義可分為三方面：
參考來源：趙執信《談龍錄》原典、《漢語大詞典》（第七版）釋義、《現代漢語語法分析》用例庫。
“神龍見首”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下角度解析：
原指詩文創作講究含蓄、虛實結合，不直白展現全貌，如神龍僅露首部或片段，卻能體現整體意境。後引申為事物難以窺見全貌，或形容人行蹤神秘、言辭隱晦。
出自清代趙執信《談龍錄》的文學争論：
近義表達包括“神龍見首不見尾”“諱莫如深”，反義如“一覽無餘”“直抒胸臆”。
（注：若需完整典故原文或更多例句，可參考《談龍錄》或權威詞典。）
斒孄碧虛郎補裨草帚兒赤查出虛恭翠雀村夫大羅神仙底本底掌二尾子返程傅粉捬膺扶贊根株牽連骨結核海說神聊槐耳扈簿虎略呼沱飯見骥一毛湔衣寄老舉動罝罦聚沙臉道兩兼呂硯女僧辟紀辟然普宴遷絕情窦初開清浄白省窮埏旗旐攘地日以繼夜柔豔叡典塞道宿師台甫天人之分吐欵外層大氣偓佺握瑜懷玉忤累向陽嚣哄小妳妳屟屣獬豸心伏