靈柩。對棺柩的尊稱。 漢 蔡邕 《濟北相崔君夫人诔》：“既殯神柩，薄言于歸，宰冢喪儀，循禮無遺。”《三國志·蜀志·先主甘皇後傳》：“大行皇帝存時，篤義垂恩，念 皇思夫人 神柩在遠飄颻，特遣使者奉迎。”
“神柩”是漢語中的一個傳統詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“神柩”指靈柩，即對棺柩的尊稱，常用于古代文獻中表達對逝者的敬意。
該詞最早見于漢代蔡邕的《濟北相崔君夫人诔》：“既殯神柩，薄言于歸，宰冢喪儀，循禮無遺。”另在《三國志·蜀志·先主甘皇後傳》中也有使用。
多用于古代喪葬文書或正式場合，體現對逝者的莊重态度。例如描述帝王、貴族或重要人物的殡葬儀式時，常用“神柩”代指棺木。
現代漢語中該詞已較少使用，更多出現在曆史文獻或特定文化研究領域。需注意與“靈柩”的通用性區别：“神柩”更強調尊稱，而“靈柩”為中性表述。
神柩（shén jiù）是指供奉神靈的棺材或類似的搬運器具，常用于宗教儀式或葬禮中。下面将詳細介紹神柩的拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句以及組詞、近義詞和反義詞。
神（shén）的部首是示部，具體的筆畫是3畫。柩（jiù）的部首是木部，具體的筆畫是9畫。
“神柩”一詞最早出現在《左傳·哀公十九年》：“是歲也，齊靈公卒，入，大子般祭之，與材人奚齊之神柩。”繁體字為「神椢」。
在古代，漢字書寫形式有所不同，對于“神柩”來說，古時候的寫法是「神椢」。椢字指的是柩木。
1. 在陳述這一神話故事時，他指着巨大的神柩。他說：“這是神靈們的安息之所。”
2. 葬禮上，親友們肩扛着神柩走進公墓，将逝者送往永遠的安息之地。
神聖、神誕、柩車、椢木、神像
靈床、靈柩、靈椢
活人、生者
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