呻呼的意思、呻呼的詳細解釋

呻呼的解釋

(1).因勞苦疾痛而呻吟呼喊。《列子·周穆王》：“有老役夫，筋力竭矣，而使之彌勤，晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。”《三國志·魏志·華佗傳》：“ 彭城夫人 夜之厠，蠆螫其手，呻呼無賴。” 宋 蘇轼 《藥誦》：“然舊苦痔，至是大作，呻呼幾百日。”

(2).高吟；吟嘯。 唐 柳宗元 《婁秀才花下對酒唱和詩序》：“君子遭世之理，則呻呼踴躍以求知於世……故形於文字，伸於歌詠。”

詞語分解

• 呻的解釋 呻 ē 〔呻吟〕痛苦時口中發出哼哼的聲音，如“無病呻呻”（喻說話作文沒有内容）。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號：
• 呼的解釋 呼 ū 喊：呼喊。呼聲。呼籲。呼天號（俹 ）地。 喚，叫：呼喚。呼叫。呼應。呼朋引類（招引同類的人，共同做壞事）。 往外出氣，與“吸”相對：呼氣。呼吸。 象聲詞：呼地跳起來。 姓。 吸 筆畫數：；

專業解析

"呻呼"是一個漢語複合詞，由“呻”和“呼”兩個動詞組合而成，主要描述人因痛苦或不適而發出的聲音或動作。其核心含義及用法如下：

一、 基本釋義 指因身體疼痛、疾病折磨或精神苦悶而發出的呻吟聲、呼喊聲或歎息聲。它強調的是一種不由自主發出的、表達痛苦的聲音。

• 呻：本義指因痛苦或不適而低聲哼叫或歎息。《說文解字·口部》：“呻，吟也。”段玉裁注：“呻者，吟之舒也。呻者，情之發。”
• 呼：本義指吐氣、喊叫。《說文解字·口部》：“呼，外息也。”引申為大聲喊叫、呼喊。
• 組合義：“呻呼”結合了“呻”的低沉痛苦與“呼”的出聲表達，形象地描繪了人因難忍的痛苦（尤其是身體上的）而發出的呻吟、叫喊或喘息聲。

二、 古籍文獻中的用法與例證 該詞在古代文獻中，尤其在醫學典籍和描述病痛、苦難場景的文本中較為常見。

1. 《黃帝内經·素問·舉痛論》：在論述疼痛病機時提到：“寒氣客于腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛，按之則血氣散，故按之痛止……寒氣客于背俞之脈則脈泣，脈泣則血虛，血虛則痛，其俞注于心，故相引而痛，按之則熱氣至，熱氣至則痛止矣。寒氣客于厥陰之脈……則血泣脈急，故脅肋與少腹相引痛矣。厥氣客于陰股，寒氣上及少腹，血泣在下相引，故腹痛引陰股……寒氣客于小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注于大經，血氣稽留不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客于五藏，厥逆上洩，陰氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣複反則生矣……寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客于小腸，小腸不得成聚，故後洩腹痛矣。熱氣留于小腸，腸中痛，瘅熱焦渴，則堅幹不得出，故痛而閉不通矣……帝曰：所謂言而可知者也。視而可見奈何？岐伯曰：五藏六府固盡有部，視其五色，黃赤為熱，白為寒，青黑為痛，此所謂視而可見者也。帝曰：扪而可得奈何？岐伯曰：視其主病之脈，堅而血及陷下者，皆可扪而得也。帝曰：善。餘知百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣洩，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結，九氣不同，何病之生？岐伯曰：怒則氣逆，甚則嘔血及飧洩，故氣上矣。喜則氣和志達，榮衛通利，故氣緩矣。悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，榮衛不散，熱氣在中，故氣消矣。恐則精卻，卻則上焦閉，閉則氣還，還則下焦脹，故氣不行矣……寒則腠理閉，氣不行，故氣收矣。炅則腠理開，榮衛通，汗大洩，故氣洩。驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。勞則喘息汗出，外内皆越，故氣耗矣。思則心有所存，神有所歸，正氣留而不行，故氣結矣。” 其中雖未直接出現“呻呼”一詞，但描述的各類劇痛（如“卒然痛死不知人”、“腹痛引陰股”、“腸中痛”等）正是導緻“呻呼”的典型原因。後世醫家在注釋或闡述此類痛症時，常會用到“呻呼”來描述患者的痛苦狀态。
2. 《鹽鐵論·散不足》：文中批評當時社會奢靡之風導緻民生困苦時提到：“… 百姓困乏，疾病被災，呻吟呼天…”。這裡的“呻吟呼天”與“呻呼”含義高度一緻，描繪了百姓在困苦疾病中痛苦呼號的情狀。來源：桓寬《鹽鐵論》。
3. 醫書描述：在古代醫案或症狀描述中，“呻呼”常用來刻畫患者因劇烈疼痛（如腹痛、跌打損傷、瘡瘍等）而發出的持續或間歇性的呻吟、呼叫。例如，描述腹痛患者可能“輾轉反側，呻呼不已”。

三、 現代理解與延伸

• 核心不變：現代漢語中，“呻呼”仍保留其本義，指因肉體或精神上的極大痛苦而發出的呻吟和呼喊聲。它比單純的“呻吟”或“呼喊”更能傳達痛苦之深重和難以自持的狀态。
• 使用場景：多用于書面語或文學性描述，常見于描寫病痛、創傷、災難或極端困境中人物的痛苦反應。在日常口語中使用頻率較低。
• 相近詞語：
  • 呻吟：更側重于因痛苦而發出的低沉哼聲，不一定大聲呼喊。
  • 呼喊/呼叫：泛指大聲叫喊，原因不限于痛苦（可能是求救、呼喚、激動等）。
  • 哀號：強調因悲傷、痛苦而發出的凄厲哭喊聲。
  • 呻呼：結合了“呻吟”的痛苦内涵和“呼喊”的出聲強度，特指因劇痛難忍而發出的聲音。

四、 總結 “呻呼”是一個具有較強表現力的古漢語詞彙，精準地描繪了人因難以承受的肉體或精神痛苦而發出的呻吟與呼喊聲。其釋義根植于“呻”與“呼”的本義，并在古代醫學文獻和描述苦難的文本中得到充分體現。在現代漢語中，它主要用于書面表達，生動傳達深重的痛苦狀态。

網絡擴展解釋

“呻呼”是一個漢語詞語，具有雙重含義，具體解釋如下：

一、基本釋義

1. 因勞苦或病痛而呻吟呼喊
   指人在極度疲憊、疾病或痛苦時發出的呻吟聲和呼叫聲。例如：

   • 《列子·周穆王》記載：“晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐”，描述勞役者的艱辛。
   • 蘇轼在《藥誦》中寫道：“然舊苦痔，至是大作，呻呼幾百日”，形容病痛難忍的狀态。

2. 高吟或吟嘯
   指高聲吟誦或抒發情感的吟詠。例如：

   • 柳宗元《婁秀才花下對酒唱和詩序》提到“呻呼踴躍以求知於世”，表現文人通過吟詠表達志向。

二、結構與詞源

• 拼音：shēn hū
• 注音：ㄕㄣ ㄏㄨ
• 單字解析：
  • “呻”本義為吟誦（如《禮記·學記》“呻其占畢”），後引申為痛苦時的低哼。
  • “呼”表示呼喊、發聲，二者結合強化了聲音的表達。

三、應用與語境

• 文學與曆史文獻：多用于描述身體痛苦或精神壓抑的場景，如《三國志》中“呻呼無賴”形容被毒蟲所傷的痛苦。
• 引申用法：亦可指文人通過吟詠抒發情感，帶有一定的文學色彩。

四、參考資料

如需進一步了解，可查看漢語詞典相關條目（來源：、3、4、8、9）。

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