神話中的地名。 漢 東方朔 《＜十洲記＞序》：“曾隨師之履行，比至 朱陵 扶桑 蜃海 冥夜之丘，純陽之陵，始青之下，月宮之淵。” 唐 呂岩 《七言》詩：“為讨石肝逢 蜃海 ，因尋甜雪過 瀛洲 。” 明 張鳳翼 《紅拂記·奉征高麗》：“待你向 蜃海 攻城，鲸波交刃，管取不勞而定。”
蜃海是一個漢語複合詞，其含義需從語素拆分與曆史文化雙重維度解析。"蜃"字源自古人對海市蜃樓現象的神話解釋，《說文解字》載"蜃，雉入海化為蜃"，指古人認為雉鳥入海變為巨蚌，其吐納之氣能形成幻景。這種認知在《史記·天官書》中已出現"海旁蜃氣象樓台"的記載，成為中國傳統文化中虛實相生哲學觀的物質載體。
"蜃海"的本義特指産生海市蜃樓現象的海域空間，《漢語大詞典》定義為"蜃景顯現的海面區域"，這種自然現象在光學原理揭示前被歸因于蜃類生物的神異能力。引申義層面，該詞承載三重文化意象：其一喻虛幻景象，如《紅樓夢》"靈河蜃海皆是幻"的哲學隱喻；其二指代仙境，道教文獻《雲笈七籤》載"蜃海瑤宮"描繪修真境界；其三象征欲望困境，佛教典籍《法華玄義》以"蜃海迷津"比喻世俗執念。
在現代漢語應用中，"蜃海"常見于文學創作與學術論述。錢鐘書《管錐編》考據該詞在曆代詩文中的演變軌迹，揭示其從自然現象描述到哲學概念轉化的語言學進程。地理學研究則通過大氣光學原理，将古代"蜃海"記載與當代科學解釋建立關聯，形成文化記憶與自然科學的對話維度。
“蜃海”是一個源自中國古代神話的詞語，其含義和用法可綜合如下：
蜃海（拼音：shèn hǎi）指神話中的地名，常見于古代文獻與詩詞。例如：
部分資料（如）提到“蜃海”可比喻虛幻不實的事物或幻想中的美好世界，這一含義可能源于“海市蜃樓”現象，即光線折射形成的虛景。但需注意，此引申義在權威文獻中較少直接體現，更多屬于現代語境下的擴展解讀。
“蜃海”的核心意義為古代神話中的特定地名，常見于典籍與詩詞；其比喻義（如“虛幻”）雖存在，但需結合具體語境判斷是否適用。如需進一步考證，可參考《十洲記》等原始文獻。
案椟兵尉殘湯剩飯常例谄骨超特沖改船宮傳行電視發射塔地理環境決定論滴漏動力學豆綠發辰放免方頤反命風馬牛不相及附蟬付梓幹逆過遍寒草豪放不羁後羿會郎嬌嬌女椒台架舌頭勁武矜育韭萍久之倨敖儈賣寬恩來體遛步裡尉樓榭鸾纛内嬖勤緊區區小事然然可可榮仕哨官燒火沈博絕麗石灰岩收附獸迹搜身騰口天理人情天人際烏帻仙音廨署