神聖的秉性。多用于聖人和帝王。 三國 魏 曹丕 《答許芝上代漢圖谶令》：“若夫 唐堯 、 舜 、 禹 之蹟，皆以聖質茂德處之，故能上和靈祇，下寧萬姓，流稱今日。” 唐 李翺 《論事疏表》：“臣竊惜陛下聖質，當可興之時，而尚謙讓未為也。”
“聖質”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
“聖質”由“聖”（高尚、崇高）和“質”（品質、秉性）組成，指神聖的秉性，多用于形容聖賢或帝王超凡的道德品質。例如《答許芝上代漢圖谶令》中稱唐堯、舜、禹因“聖質茂德”而受尊崇。
該詞通常用于聖人和帝王，強調其道德與地位的崇高性。如唐代李翺在奏疏中以“聖質”勸谏帝王勤政。
現代漢語中，“聖質”使用頻率較低，多見于古典文學研究或曆史人物評價，需結合具體語境理解其褒義色彩。
“聖質”是帶有古典色彩的褒義詞，核心在于表達對至高道德境界的推崇，需注意其曆史背景與適用對象。如需更多例句或文獻細節，可參考漢典、百度百科等來源。
《聖質》一詞是由兩個字組成的，可以分為聖和質。
聖的意思是指非常崇高或者非常神聖，具有超過常人的純潔和高尚。
質的意思是指事物的本質或特性，亦可指品質。
因此，《聖質》一詞可以指代非常崇高、純潔和高尚的本質或特性。
聖這個字的部首是⼜字旁，總共有5畫。
質這個字的部首是⼦字旁，總共有10畫。
《聖質》一詞源自于中國古代的文化理念，可以追溯至孔子和儒家思想。
該詞在繁體字中為「聖質」。
古代對于「聖質」這個詞的寫法可能有所不同，因為漢字在演變過程中有一定的變化。
1. 他的堅持和奉獻精神是他的聖質所在。
2. 愛與寬容是人類最美的聖質之一。
組詞：聖人、聖潔、聖誕、質樸、質量、質疑
近義詞：高尚、純潔、崇高
反義詞：世俗、低賤、卑劣
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